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黄州快哉亭记

未知 / 周筼

星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"


黄州快哉亭记拼音解释:

xing xi yue luo jing bu lai .yan liu long long que fei qu ..
.zi zhi zhu .mie zi long qun yi shan fu .wen jun xin gua zha gui lai .
bai chu chong ling yao .tong ping shu nuan quan .lu xiang chuan gai san .long zhu ge sha ran .
mo yan san shi shi nian shao .bai sui san fen yi yi fen ..
xiao chen cheng yu lou .zhi tian jin luan gong .ji shou zai san bai .yi yan xian tian cong .
ji le dang yan chang .er tong man xiang chuan .gai zhang si fu jin .teng yue jia ren jian .
ye qie chuan yang jian .nang cang tou ying zhui .chao yao wang yun yu .bai luo zhan quan di .
.jian yuan ji jian qian yi bu .xian fu pin wen zhuan dian jian .
gui you de ye .shun qi tan ye .de neng si ye .qi qi rang ye .shou you gong ye .
.ge yi shu qie dan .sha mao qing fu kuan .yi yi yu yi mao .ke yi guo yan tian .
jin xi shu shu you kan zui .ban luo chun feng ban zai zhi ..
chang wang tian dan dan .yin si lu man man .yin wei bie di cao .wen zhe wei xin suan .
sheng gai zheng xian dao .pian zhang jing chu qi .shu ying lun po de .dian cuan ken rong si .
hu wei miu xiang ai .sui wan yu qin qin .luo ran tui yan xia .yi hua ye da chen .
.san nian xian men zai yu hang .zeng wei mei hua zui ji chang .wu xiang miao bian fan si xue .
.jin li nian nian jian .feng guang ri ri xin .tui ya gui bi ye .bai biao chu qin chen .
shi chang yi sheng xin shui diao .man ren dao shi cai ling ge ..

译文及注释

译文
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人(ren)黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得(de)宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
既然进取不成反而获罪,那(na)就回来把我旧服重修。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很(hen)好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
我想起了从前那一段风流往事,恋(lian)恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮(zhu)足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行(xing),没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若(ruo)兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活(huo),工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。

注释
8.“夫何”句:这是怎样的一个佳人啊。夫,发语辞。
⑴《乌夜啼》李白 :乐府旧题,《乐府诗集》卷四十七列于《清商曲辞·西曲歌》,并引《古今乐录》云:“西曲歌有《鸟夜啼》。”古辞多写男女离别相思之苦。
养:培养。
⑸愁余:使我发愁。
32. 丧死:为死了的人办丧事。
(1)遂:便,就。
明河:天河。明河一作“银河”。

赏析

  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  文章写元方与友人的对话也有三(you san)句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  曾经是作威作福的国君,一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶,这种天上、地下的巨变,不能不使人感叹。这也应了那句老话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽(ren sui)相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓(de mu)被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  一、场景:
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

周筼( 未知 )

收录诗词 (6999)
简 介

周筼 (1623—1687)明末清初浙江嘉兴人,初名筠,字青士,别字筜谷。以孝称。明末弃举子业,开店卖米。以贱价买得故家书一船,于肆中读之,遂工诗,受朱彝尊赏识。为人倜傥不羁,性好施,人有匮乏,辄资给之。后客游四方以终。有《词纬》、《今词综》、《采山堂集》、《析津日记》等。

康衢谣 / 宦柔兆

"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"
人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。


卜算子·樽前一曲歌 / 虞碧竹

有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。


登峨眉山 / 东方振斌

"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
牙筹记令红螺碗。"
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,


捉船行 / 师傲旋

高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 冼庚辰

嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。


咏秋兰 / 诺土

去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
"岛树间林峦,云收雨气残。四山岚色重,五月水声寒。
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。


信陵君窃符救赵 / 颛孙耀兴

感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜,折赠佳人手亦香。
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。


书情题蔡舍人雄 / 钭未

"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。


题大庾岭北驿 / 公良夏山

鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
不如归山下,如法种春田。
"里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"


朝中措·代谭德称作 / 类静晴

他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,