译文
你可曾见到昔日马家的(de)住宅,如(ru)今已成为废弃的奉诚园!
“魂啊回来吧!
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
我正在南海这(zhe)个鸿雁无法飞到的地方客居(ju),故园的音讯又有谁可以传达呢?
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
这一切的一切,都将近结束了……
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵(gui)荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸(xiong)。
从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
注释
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
87盖:用于句首,带有估计的语气。
189、相观:观察。
14.西营田:古时实行屯田制,军队无战事即种田,有战事即作战。"西营田"也是防备吐蕃的。
茱萸:古俗,重阳登高戴茱萸花。
⑺足蒸暑土气,背灼炎天光:双脚受地面热气熏蒸,脊背受炎热的阳光烘烤。
⒆优哉游哉:悠闲自得的样子。