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湘春夜月·近清明

近现代 / 朱綝

慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"


湘春夜月·近清明拼音解释:

man qian yu bang ying tao bo .jie wen shui jia hua zui hong ..
jun shi yi duo ku .ku zai xiong yuan li .wo ku bu zai yuan .chan mian gan yu pi .
bu jiang fu gui ai gao qing .zhu men chu qu zan ying cong .jiang zhang gui lai ge chui ying .
xiao shu di shu chi .da shu chang zhang yu .feng zhi lai ji shi .gao xia sui fu shu .
ji zhi wu nai zai tie shan .tie shan yi jin cao mu jian .xing ling shen hao gong you qian .
bing hou neng yin fou .chun lai zeng zui wu .lou tai yu feng jing .ru you he ru su .
you shi qi ma zui .wu wu ming tian zao .qiong tong yu sheng si .qi nai wu huai bao .
wen zhang xu bei pei wei lin .hu fan bai lang chang kan xue .huo zhao hong zhuang bu dai chun .
jue xian yu duan si .you you que xu shi .wei you zhong chang duan .ying wu xu de qi .
.man yan wen shu dui an bian .yan hun tou de zan shi mian .
sui gai xian yan huo .yin fan an dan tong .rui yun di g7..xiang yu run meng meng .
zhu ke lei zhan jin han bo .hong zhuang di zi bu sheng qing ..

译文及注释

译文
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
爪(zhǎo) 牙
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
我向当地(di)的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时(shi)(shi)思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒(han)冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
  但是道德高尚而又善作文(wen)(wen)章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就(jiu)常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
驽(nú)马十驾

注释
花:比喻国家。即:到。
⑷梅花早:梅花早开。
⑶贾家小儿:贾姓人家的孩子,即贾昌。
可怜:可惜
⑥飙:从上而下的狂风。
(87)愿:希望。
3.吴兴:今浙江吴兴县。过杭:经过杭州。
⑸只缘:正因为。恐惧:害怕。转须亲:反而更应该对她表示亲善。亲:亲善。

赏析

  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝(wu di)纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮(ge liang)“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所(liang suo)作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一(zi yi)节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在(yuan zai)衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征(bei zheng)赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

朱綝( 近现代 )

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简 介

朱綝 朱綝,字士林,泰兴人。洪武间以诗累安置云南。

葬花吟 / 东门沐希

星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
华阳洞里秋坛上,今夜清光此处多。"
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 宗政壬戌

陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.


卜算子·雪月最相宜 / 钟离芳

湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。


定风波·为有书来与我期 / 东门红梅

奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。


闻鹧鸪 / 蓝己酉

省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。


长沙过贾谊宅 / 骑敦牂

"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,


卜算子·席上送王彦猷 / 皇甫建军

花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。


石榴 / 席慧颖

晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"
"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。


春雁 / 晏辛

辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。
忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。


春泛若耶溪 / 拓跋永伟

莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
且向安处去,其馀皆老闲。"
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。