首页 古诗词 东风第一枝·咏春雪

东风第一枝·咏春雪

宋代 / 陈锦

宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
潮来杂风雨,梅落成霜霰。一从方外游,顿觉尘心变。"
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。


东风第一枝·咏春雪拼音解释:

gong nv huan jin wu .jiang mian fu wei ming .ru chun qing yi hao .ban ye bao zhuang cheng .
gui hui fen li .huan ruo yun jin .ke yi ying fa ling zhu .you wan wang gui .
tan fu dong chuang xia .you lai zhi qi shu .yao zhi xiang qian lu .zhi guo ding ying che ..
.pu ye ri yi chang .xing hua ri yi zi .lao nong yao kan ci .gui bu wei tian shi .
wang gong xi dai bao .qi shi yi he zao .diao si bu ji ai .bin gong yi qiu cao .
zi wu shan li du juan ti .jia ling shui tou xing ke fan .jian men hu duan shu chuan kai .
chou sui jiang lu jin .xi ru ying men duo .zuo you kan sang tu .yi ran ji fei ta ..
gu geng zhi nan qu .feng mang qi yi gan .zhu jiang diao yu xuan .fan zi luo jin wan .
chao lai za feng yu .mei luo cheng shuang xian .yi cong fang wai you .dun jue chen xin bian ..
song jun jin chou chang .fu song he ren gui .ji ri tong xie shou .yi chao xian fu yi .dong shan you mao wu .xing wei sao jing fei .dang yi xie guan qu .qi ling xin shi wei .
xiang lu tuan bai cao .zi li fen wan zhu .gui lai shou yi jia .mo shi gu yuan wu ..
.sai bei hu shuang xia .ying zhou suo bing jiu .ye li tou dao xing .jiang jun ma yi shou .

译文及注释

译文
遥望乐游原上冷落凄凉(liang)的(de)秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣(yi)服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将(jiang)身缩一团,睡在哪儿车底下。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子(zi)。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
跟随驺从离开游乐苑,
孔子听了(liao)之后不能判断他们俩谁对谁错。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻(luo)人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。

注释
⑦梦中还说梦:比喻虚幻无凭。
25.擗(pǐ):掰开。蕙:一种香草。櫋(mián):隔扇。
(33)惟:念。下流:指地位低的人。惟,一作“推”。
“当淮阴破齐”三句:《史记·淮阴侯列传》:汉四年,韩信破齐,向刘邦请封“假王”,“当是时,楚方急围汉王于荣阳,韩信使者至,发书,汉王大怒,骂日:‘吾困于此,旦暮望若来佐我,乃欲自立为王!’”张良赶紧提醒他不能得罪韩信。刘邦醒悟,便封韩信为齐王以笼络他。韩信后降封为淮阴侯,故称为淮阴。
81.一人飞升,仙及鸡犬:一个人升天,连他的鸡犬也成仙。比喻一个人发迹了,同他有关系的人都跟着得势。
〔18〕被:通“披”,受。泽:恩惠。荣:兴旺。
⑽蹙:驱迫。回:倒流。

赏析

  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以(suo yi)每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师(wu shi)肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城(di cheng)。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  “沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

陈锦( 宋代 )

收录诗词 (7264)
简 介

陈锦 陈锦,字昼卿,号补勤,浙江山阴人。道光己酉举人,由知县历官山东候补道。有《补勤诗存》。

南乡子·自述 / 钟云瑞

万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
卷舒形性表,脱略贤哲议。仲月期角巾,饭僧嵩阳寺。"


清平乐·东风依旧 / 雍孝闻

迢递望洲屿,逶迤亘津陌。新树落疏红,遥原上深碧。
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。


听鼓 / 黄琦

空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
日暮闲园里,团团荫榆柳。酩酊乘夜归,凉风吹户牖。
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。


石榴 / 刘必显

隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
但恐河汉没,回车首路岐。"
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。


送邢桂州 / 卞文载

宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
遥送扁舟安陆郡,天边何处穆陵关。"
人经秋瘴变,鸟坠火云多。诚惮炎洲里,无如一顾何。"
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"
湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。


古人谈读书三则 / 黄嶅

塞云随阵落,寒日傍城没。城下有寡妻,哀哀哭枯骨。"
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。
归时日尚早,更欲向芳洲。渡口水流急,回船不自由。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"


宴清都·初春 / 姚汭

余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
驱车何处去,暮雪满平原。"
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。


滴滴金·梅 / 季广琛

取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
玉塞朔风起,金河秋月团。边声入鼓吹,霜气下旌竿。
相送苦易散,动别知难会。从此日相思,空令减衣带。"
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
不畏王程促,惟愁仙路迷。巴东下归棹,莫待夜猿啼。"


蓟中作 / 庆保

六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
离居欲有赠,春草寄长谣。"
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。


菩萨蛮(回文) / 林掞

"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"