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南乡子·登京口北固亭有怀

两汉 / 范成大

"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
称觞燕喜,于岵于屺。
"鹦林花塔启,凤辇顺时游。重九昭皇庆,大千扬帝休。
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"


南乡子·登京口北固亭有怀拼音解释:

.dong fang yu shu hua ming ming .ti ying xiang huan yi ke ting .zha qu zha lai shi jin yuan .
cheng shang yan xi .yu hu yu qi .
.ying lin hua ta qi .feng nian shun shi you .zhong jiu zhao huang qing .da qian yang di xiu .
.jiang wai you zhen yin .ji ju sui yi qin .jie lu jin xi shu .zhong shu jiu cheng yin .
zuo qi san sheng yang .xing guan ba zhen xing .shi zhuang ci gu li .mou ce fu bian ting .
jiu kui he cang wu .wu ling yao tong meng .lu you da ming dian .wu shi hua qing gong .
meng long zhu ying bi yan fei .dan dang he feng piao wu yi .
.jun fu cheng xiu ri .wang cheng fang dao chu .jue hua ying bu lv .xiang cao jie xing che .
wen wo jiang he shi .tuan bo li ji zhong .diao qiu fei ji zi .he chang si wang gong .
yu zai zheng ren ku .shi yue zheng fa fei .mu mu xuan yuan chao .yao de shou fang chui .
wu zeng nong hai shui .qing qian jie san bian .guo qie ma gu yan .shi guang su liu dian .
.lie ke zhang tu ju .bu neng gua long hu .suo yi qing yun ren .gao ge zai yan hu .
he en si you bao .chen li kui wu liang .yuan qing gong zhong jie .tong xin feng wo huang ..

译文及注释

译文
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥(liao)。
天(tian)王号令,光明普照世界;
斜月透进碧纱窗照进来(lai),月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地(di)上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入(ru)迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅(lang)琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久(jiu)了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。

注释
⑸周行(háng):大道,引申为大道理。
⑥紫皇,道教传说中最高的神仙。
⑵邈:渺茫绵远。
49.渔工水师:渔人(和)船工。
⑴石苍舒——字才美,京兆(即长安)人,善草隶书。人称“草圣三昧”。
(21)明灭:忽明忽暗。

赏析

  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而(yue er)同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗(de zong)教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主(wei zhu),寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

范成大( 两汉 )

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简 介

范成大 范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

淮上与友人别 / 时太初

"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
"云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
"昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。
言从温室秘,籍向琐闱通。顾我叨郎署,惭无草奏功。
总为鹡鸰两个严。"
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。


长相思·山驿 / 储麟趾

"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
河看大禹凿,山见巨灵开。愿扈登封驾,常持荐寿杯。"
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。


少年游·戏平甫 / 涂斯皇

"汉上逢老翁,江口为僵尸。白发沾黄泥,遗骸集乌鸱。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。"
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
惟应赏心客,兹路不言遥。"
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 林周茶

榔叶四荒外,梅花五岭头。明珠尉佗国,翠羽夜郎洲。
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
侠客白云中,腰间悬辘轳。出门事嫖姚,为君西击胡。
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 崔亘

"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
"浔阳数亩宅,归卧掩柴关。谷口何人待,门前秋草闲。


送云卿知卫州 / 陈遵

佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。


登太白楼 / 释正宗

愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
"虏障天骄起,秦城地脉分。柏坛飞五将,梅吹动三军。
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
"华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。
登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 毛张健

讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。
新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
河水流城下,山云起路傍。更怜栖泊处,池馆绕林篁。"
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
"陋巷喜阳和,衰颜对酒歌。懒从华发乱,闲任白云多。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。


东城送运判马察院 / 安广誉

兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"
弱干红妆倚,繁香翠羽寻。庭中自公日,歌舞向芳阴。
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 李沆

万里长相思,终身望南月。"
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。