译文
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
居住在人世间,却没有车(che)马的喧嚣。
我在这里暗与山僧告别(bie),遥向白云作揖而去。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
山上有居住者,因(yin)我多次来游玩,一天早(zao)晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭(tan)上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
注释
⑽临挑,古县名,在今甘肃眠县一带。
⑧ 乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用语。
情:心愿。
⑾红衣句:古代女子有赠衣给情人以为表记的习俗;屈原《九歌·湘夫人》:“捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。”
(17)而乃:于是。方泽:大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间,类乎龙虎。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。