译文
想起以前曾经游览过(guo)的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪(lei)恢复自由。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到(dao)集市上,寄存在客店中,去(qu)别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉(quan),夜晚准备在南天门投宿。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
注释
5.啼月:指子规在夜里啼叫。
⑾言:一说第一人称,一说作语助词。师氏:类似管家奴隶,或指保姆。
如之:如此
⑶玉炉:香炉之美称。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。