送白利从金吾董将军西征
薪蒸湿不着，白昼须然烛。污莱既已泞，买鱼不获鮛.
须是蓬瀛长买得，一家同占作家山。"
早晚共摇孤艇去，紫屏风外碧波文。"
妇女衣襟便佞舌，始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞，
一夫若有德，千古称其英。陶潜虽理邑，崔烈徒台衡。
应怜寂寞沧洲客，烟汉尘泥相去赊。"
见说灵州战，沙中血未干。将军日告急，走马向长安。"
童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。"
"秦地有吴洲，千樯渭曲头。人当返照立，水彻故乡流。
逡巡又是一年别，寄语集仙唿索郎。"
送白利从金吾董将军西征拼音解释:
xin zheng shi bu zhuo .bai zhou xu ran zhu .wu lai ji yi ning .mai yu bu huo shu .
xu shi peng ying chang mai de .yi jia tong zhan zuo jia shan ..
zao wan gong yao gu ting qu .zi ping feng wai bi bo wen ..
fu nv yi jin bian ning she .shi de jin long ri ti qie .jing shen zhuo luo bei ren fei .
yi fu ruo you de .qian gu cheng qi ying .tao qian sui li yi .cui lie tu tai heng .
ying lian ji mo cang zhou ke .yan han chen ni xiang qu she ..
jian shuo ling zhou zhan .sha zhong xue wei gan .jiang jun ri gao ji .zou ma xiang chang an ..
tong zi bing gui qu .lu ni han ru lai .zhai zhong zhi jian jin .zhi niao xia sheng tai ..
.qin di you wu zhou .qian qiang wei qu tou .ren dang fan zhao li .shui che gu xiang liu .
qun xun you shi yi nian bie .ji yu ji xian hu suo lang ..
译文及注释
译文
岁(sui)去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人(ren)贤人，也无法超越，长生不老。
金溪有个叫方仲永(yong)的(de)百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可(ke)图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我(wo)听到这件事很久了。明(ming)道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡(fan)的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
思君念君想赠什么？献书论政是我初衷。
池(chi)塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机。
池水溶溶，一对鸳鸯在戏水，这水南北可通，时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去，黄昏以后，依然还是独个儿面对帘栊，望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨，我反复思量，我的命运竟然不如桃花杏花，它们倒还能嫁给东风，随风而去呢。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
跬（kuǐ )步
好几个月后， 山中起大火， 鹦鹉远远地看见， 心里急得像在焚烧，于是用水沾湿羽毛，飞过去洒向山。
把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！
真是无可奈何啊！我被那微不足道的名利所羁缚，又被那难以割舍的感情所耽搁，可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时，要去求仙访道，潇潇度日的诺言。到如今，反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后，我细细地思量着这一切。
树枝中蜂拥蝶舞花将落，水面上风起柳絮飘飘行。
山上的古松高耸入云天，远远望去，离天不过几尺。
只有寒山映照着明月的冷光，千年古松也枝叶枯干，失去了往日的氛氲。
顺着山路慢慢地走着，竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
满腹离愁又被晚钟勾起。
注释
④就砚旋研墨：眼泪滴到砚中，就用它来研墨。
[51]盈虚者如彼：指月亮的圆缺。
⑥芙蓉花：指荷花。断根草：比喻失宠。
（1）放言：言论放肆，不受拘束的意思。
[14]行：流通，流动。这里是疏导的意思。
4. 滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。
赏析
尾联既是孔子“昨日”的梦想，也是“今日”的现实，当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想，终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》，本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严，用于此，更意为后世对孔子的万分敬重，末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后，灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同，只希望在自己死后，儒学能够得到弘扬，王道能够被人主推行，而今梦想成真，也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望，孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间，受人祭拜。作者满怀慰藉之情，祭拜于孔子的灵前，不论是叹惜、感伤，还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中，以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情，也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功，不是一般的赞颂，而是集中写“恨”字。为突出“恨”字，作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令，风云护其藩篱，极写其威严，一扬；颔联却言其徒有神智，终见刘禅投降，长途乘坐驿车，被送往洛阳，蜀汉归于败亡，一抑；颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅，又一扬；对句写关羽、张飞无命早亡，失却羽翼，又一抑。抑扬之间，似是“自相矛盾”，实则文意连属，一以贯之。以其威智，霸业理应可成，然而时无英主，结果社稷覆亡，一恨；以其才略，出师理应告捷，然而时无良将，结果未捷身死，又一恨。末联“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有馀。”是说，昔日经过锦里（成都城南）诸葛武侯庙时，吟哦诸葛亮的《梁父吟》，犹觉(you jue)遗恨无穷。而所谓“恨”，既是写诸葛亮之“遗恨”，又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来(lai)表现“恨”的情怀，显得特别宛转有致。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》，当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起，就集中描述文王的功业了。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的(shi de)感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期(qi)，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
这首诗之所以向为人们所传诵，除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外，还在于它有高超的表现技巧。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所(shi suo)稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
诗首句便用两嗟叹之词，下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”，加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”，使其在语言音节上也很有乐感，这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应，但是其一气浑成的体势，仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说：“商尚质，然构文却工甚，如此篇何等工妙！其工处正如大辂。”（陈子展《诗经直解》引）他所谓的“工妙”，读者应当从诗的整体上去理解，这样才能正确把握其艺术性；所谓“大辂”，应是一辆完整的车子，而不是零碎的一辕一轴。
温庭筠的七律《过陈琳墓》，是寄慨遥深、文采斐然的名作，他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实，这两首诗虽然内容相近，艺术上却各有千秋，不妨参读并赏。
诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功，不是一般的赞颂，而是集中写“恨”字。为突出“恨”字，作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令，风云护其藩篱，极写其威严，一扬；颔联却言其徒有神智，终见刘禅投降，长途乘坐驿车，被送往洛阳，蜀汉归于败亡，一抑；颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅，又一扬；对句写关羽、张飞无命早亡，失却羽翼，又一抑。抑扬之间，似是“自相矛盾”，实则文意连属，一以贯之。以其威智，霸业理应可成，然而时无英主，结果社稷覆亡，一恨；以其才略，出师理应告捷，然而时无良将，结果未捷身死，又一恨。末联“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有馀。”是说，昔日经过锦里（成都城南）诸葛武侯庙时，吟哦诸葛亮的《梁父吟》，犹觉(you jue)遗恨无穷。而所谓“恨”，既是写诸葛亮之“遗恨”，又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来(lai)表现“恨”的情怀，显得特别宛转有致。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》，当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起，就集中描述文王的功业了。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的(shi de)感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期(qi)，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
这首诗之所以向为人们所传诵，除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外，还在于它有高超的表现技巧。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所(shi suo)稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
诗首句便用两嗟叹之词，下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”，加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”，使其在语言音节上也很有乐感，这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应，但是其一气浑成的体势，仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说：“商尚质，然构文却工甚，如此篇何等工妙！其工处正如大辂。”（陈子展《诗经直解》引）他所谓的“工妙”，读者应当从诗的整体上去理解，这样才能正确把握其艺术性；所谓“大辂”，应是一辆完整的车子，而不是零碎的一辕一轴。
温庭筠的七律《过陈琳墓》，是寄慨遥深、文采斐然的名作，他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实，这两首诗虽然内容相近，艺术上却各有千秋，不妨参读并赏。
创作背景
关于这首诗具体的创作背景，《毛诗序》记载是“美王姬”之作，云：“虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。”[2] [4] 以为此诗作于西周时期，是为“武王女、文王孙”的王姬下嫁齐侯之子而作。宋朝亦有学者认为这首诗创作于东汉，平王为周平王而非“平正之王”。
鱼我所欲也
"俸禄三年后，程途一月间。舟中非客路，镜里是家山。
草木春冬茂，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。"
"冻醪初漉嫩如春，轻蚁漂漂杂蕊尘。
"层层高阁旧瀛洲，此地须征第一流。丞相近年萦倚望，
断烧缘乔木，盘雕隐片云。乡关百战地，归去始休军。"
直须论运命，不得逞文词。执戟君乡里，荣华竟若为。"
天钧鸣响亮，天禄行蹒跚。琪树夹一径，万条青琅玕.
"败垣危堞迹依稀，试驻羸骖吊落晖。跋扈以成梁冀在，
周颂·敬之
福地能容堑，玄关讵有扉。静思琼版字，闲洗铁筇衣。
风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊，吏有珠官出俸钱。
"闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
竹死不变节，花落有馀香。美人抱义死，千载名犹彰。
"古人有遗言，天地如掌阔。我行三十载，青云路未达。
客路不归秋又晚，西风吹动洛阳砧。"
心期盛夏同过此，脱却荷衣石上眠。"
"通蜀连秦山十二，中有妖灵会人意。斗艳传情世不知，
却东西门行
"浮阳横巨浸，南巷拥旌旃。别带秦城雨，行闻魏国蝉。
亲安诚可喜，道在亦何嗟。谁伴高吟处，晴天望九华。"
经雨蝉声尽，兼风杵韵馀。谁知江徼塞，所忆在樵渔。"
生死与荣辱，四者乃常期。古人耻其名，没世无人知。
"千万云间丁令威，殷勤仙骨莫先飞。
堆书塞低屋，添砚涸小泉。对灯任髻爇，凭案从肘研。
"莺啭商郊百草新，殷汤遗迹在荒榛。
"耻共金英一例开，素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃，
满庭芳·晓色云开
"水木深不极，似将星汉连。中州唯此地，上界别无天。
静得八公侣，雄临九子尊。对犹青熨眼，到必冷凝魂。
一唱凝闲云，再谣悲顾兽。若遇采诗人，无辞收鄙陋。"
"晴江暗涨岸吹沙，山畔船冲树杪斜。
"门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。
唯愁别后当风立，万树将秋入恨来。"
汉王何事损精神，花满深宫不见春。
贤彦风流远，江湖思绪萦。讴哑摇舴艋，出没漾。
新晴野望
儿童皆似古，婚嫁尽如仙。共作真官户，无由税石田。"
桧身浑个矮，石面得能bn.小桂如拳叶，新松似手梢。
牙孽不作，鸟鼠不除。论出不盖，谟行不纡。楹然史臣，
"三十麻衣弄渚禽，岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草，
此时一圭窦，不肯饶阊阖。有第可栖息，有书可渔猎。
天寒千尺岳，颔白半联诗。笋蕨犹堪采，荣归及养期。"
丹砂黄金世可度，愿启一言告仙翁。道门弟子山中客，
莺也解啼花也发，不关心事最堪憎。
寒食上冢
后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。"
"兰泽伤秋色，临风远别期。东城草虽绿，南浦柳无枝。
"洞庭霜落水云秋，又泛轻涟任去留。世界高谈今已得，
"采药不得根，寻河不得源。此时虚白首，徒感武皇恩。
百足虽云众，不救杀马蚿.君臣作降虏，北走如cg猭.
"不将清瑟理霓裳，尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂，
顶木晴摩日，根岚晓润衣。会于猿鸟外，相对掩高扉。"
"秾华自古不得久，况是倚春春已空。
安公子·远岸收残雨
昔时颜未改，浮世路多新。且脱衣沽酒，终南山欲春。"
雪迷登岳路，风阻转江书。寂寞高窗下，思乡岁欲除。"
白云有根虬有须。云虬涧鹿真逸调，刀名锥利非良图。
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬，雨天村舍未催蚕。
"新秋霁夜有清境，穷襜病客无佳期。生公把经向石说，
上国身无主，下第诚可悲。"
"欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语，
"永日连清夜，因君识躁君。竹扉难掩月，岩树易延云。
西河·大石金陵
代公存绿绮，谁更寄清音。此迹应无改，寥寥毕古今。"
披霜唳月惊婵娟，逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧，
药须勤一服，春莫累多情。欲入毗耶问，无人敌净名。"
"释律周儒礼，严持用戒身。安禅思剡石，留偈别都人。
"机谋时未有，多向弈棋销。已与山僧敌，无令海客饶。
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人，分衣辍饮来相亲。
尝念苍生如赤子，九州无处不沾恩。
"常闻贫贱夫，头白终相待。自从嫁黔娄，终岁长不在。
鲁恭治中牟
乃具前欺，大陈不敬。曰逐史之喻，请以物并。
渊明不待公田熟，乘兴先秋解印归。
桓桓其珪，衮衮其衣。出作二伯，天子是毗。
"薄腻力偏羸，看看怆别时。东风狂不惜，西子病难医。
"夏禹崩来一万秋，水从嶓冢至今流。
"野客愁来日，山房木落中。微风生夜半，积雨向秋终。
防徽避缴无穷事，好与裁书谢白鸥。"
姊姊教人且抱儿，逐他女伴卸头迟。
临江仙·樱桃落尽春归去
烟格月姿曾不改，至今犹似在山中。"
"九华巉崒荫柴扉，长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟，
王老小儿吹笛看，我侬试舞尔侬看。
细泉细脉难来到，应觉添瓶耗旧痕。"
若言不得南宗要，长在禅床事更多。"
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子，明日还成白首翁。
"画石画松无两般，犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府，
"却接良宵坐，明河几转流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。