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韦讽录事宅观曹将军画马图

先秦 / 金人瑞

翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"


韦讽录事宅观曹将军画马图拼音解释:

cui hua xiang wei bei .yu jian hou guan dong .zhong yuan qi nan zu .ming jun zao le gong ..
yi wu yu wu shi .zhong lei jie cheng e .zhi jin tai ji shang .fei niao bu zhi bo ..
han sheng pian xiang yue zhong wen .ti yuan xiang dai cang shan yu .gui he ying he zi fu yun .
.kun ma yu guan bei .na kan luo jing cui .lu xing sha bu jue .feng yu xue jian lai .
zhen chu yin he luan .guang lian fen shu wei .lv ren sui ji ri .zi xiao bi ma yi ..
zhong lai yi jian hua piao jin .wei you huang ying zhuan shu fei .
.sui shi dan qing wu .shen yin yi ke shang .jun kua ying yan ji .wo min tu xin mang .
chuan hu geng he ri .ye lv wen wu you .gui hun miao xiu lu .zheng zhao yi han gou .
.xie shang yao ke rao zhu lan .chang duan can chun song mu dan .feng yu shu lai liu bu de .
.huo xing he ru shui xing rou .xi lai dong chu ji shi xiu .mo yan tong hai neng tong han .
zao wan yan cun bi jiang pan .gua zeng zhong dui liao hua tan ..
xian xian wu li sheng chun se .han qi ti ying hen wan feng ..

译文及注释

译文
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫(gong)。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿(shou)(shou)与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价(jia)钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
出塞后再入塞气候变冷,
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请(qing)我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
只能睁着双眼整夜把你思(si)念,报答你平生不得伸展的双眉。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。

注释
27.见:指拜见太后。
红尘:这里指繁华的社会。
24.奄:忽。离披:枝叶分散低垂,萎而不振的样子。
[8] 蚩尤:《史记·五帝本纪》:“蚩尤作乱,黄帝征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤。”其三
18.诸:兼词,之于
呼晴:唤晴。旧有鸟鸣可占晴雨之说。

赏析

  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣(wang chen)”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道(ba dao)理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重(ba zhong)义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

金人瑞( 先秦 )

收录诗词 (4424)
简 介

金人瑞 金人瑞一般指金圣叹。金圣叹(1608.4.17—1661.8.7)名采,字若采。明亡后改名人瑞,字圣叹,别号鲲鹏散士,自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人,着名的文学家、文学批评家。明末诸生出身,为人狂傲有奇气。金圣叹的主要成就在于文学批评,对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。他乩降才女叶小鸾,写下动人篇章,成为江南士人佳话,亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位,提出“六才子书”之说,使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱,受推崇为中国白话文学运动的先驱,在中国文学史上占有重要地位。

江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 以映儿

"静境揖神凝,寒华射林缺。 ——陆龟蒙
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
煦妪光偏好,青葱色转宜。每因韶景丽,长沐惠风吹。
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
山行绕菊丛。 ——韦执中
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"


十月梅花书赠 / 闻人增芳

田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
"拈z2舐指不知休, ——李崿
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第,日暮华筵移水际。


石榴 / 单于癸

岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
倒着接z5发垂领, ——皎然
舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嵚岑。 ——白居易


江村晚眺 / 余天薇

凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 闳昭阳

"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。


叹花 / 怅诗 / 乐正乙未

六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。


望江南·燕塞雪 / 仲孙胜捷

毛羽皆遭冻,离褷不能翙。翻浪洗虚空,倾涛败藏盖。 ——孟郊
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
磨砻去圭角,浸润着光精。愿君莫嘲诮, 此物方施行。 ——轩辕弥明"
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 东方春晓

"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。


屈原塔 / 仲孙路阳

深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
"天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泣。细影疑随焰火销,
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 澹台聪云

候刻移宸辇,尊时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
荷镜晓如磨。翠出牛头耸, ——嵩起
荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"