首页 古诗词 杭州开元寺牡丹

杭州开元寺牡丹

清代 / 桂如琥

持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
浮云何当来,潜虬会飞腾。"
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
冷露湿茆屋,暗泉冲竹篱。西峰采药伴,此夕恨无期。"
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。


杭州开元寺牡丹拼音解释:

chi yong zeng wo bi zhi yin .wo xin ru bing jian ru xue .bu neng ci chan fu .
zhu fu ci qing miao .ning jia bei zhi cheng .wei ying liu nei chuan .zhi shi xiang peng ying ..
.dan qin shi bi shang .fan fan yi xian ren .shou chi bai luan wei .ye sao nan shan yun .
.gao yi he tian zhi .zi ran zhuang wu qiong .xian hua ning si shi .yu xian sheng shu feng .
xiao ru qiao zhang ju .da xian jia ti xie .qian dou yun ling se .cui ya ming yu gui .
shang gen bai bu si .qian zhang ri yi zhi .ma bei ba huan le .zhen xun jin an pei .
fu yun he dang lai .qian qiu hui fei teng ..
xin pian xie chu pan lao chou .chi kan ke dou cheng wen zi .niao ting ti hu yi xian chou .
.zhang mao qi wei yu .ru shu chang qin ji .shi you zhong zhui ji .zheng yu ning suo yi .
shen mo ju ren jian .ye mai shan gu bang .qiu dao mu ling yi .bu ru shou xun chang .
ci shi ji ding zhuang .xi jing nan mu tou .chao yin cun she jiu .mu zhui lin she niu .
qing duo zhong tian lai .ai ming xia jie qiu .jing xian zhi dao sheng .xin yuan jian ming fu .
leng lu shi mao wu .an quan chong zhu li .xi feng cai yao ban .ci xi hen wu qi ..
.han gong guo da xian .dao de he yi wen .shi chu wei yang shan .er qu lai qu ben .
yi shou zheng zhi .shi bang xuan hou .yi gong lai shi .gong lai shi zhi .ren shi wei xin .

译文及注释

译文
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下(xia)的风貌,仰望他余下的光彩(cai),大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功(gong)勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌(ge)传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前(qian)。
用短桨划着小船(chuan)回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
  希望陛下能够把讨伐曹(cao)魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝(zhi)叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。

注释
闹花:形容繁花似闹。繁花,盛开的花。“层楼”,原本作“楼台”,据别本改。
②汀:水边平地,小洲。屈原《九歌·湘夫人》:“搴汀洲兮杜若。”
15、平:平定。
徒:只,只会
[29]挪身:挪动身躯。

赏析

  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿(dai shou)山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神(nv shen)现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期(shi qi),《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍(chi yan)颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

桂如琥( 清代 )

收录诗词 (6346)
简 介

桂如琥 桂如琥,贵溪(今属江西)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。累官大理寺少卿。事见清同治《贵溪县志》卷七之二。

山中与裴秀才迪书 / 仇凯康

高岸朝霞合,惊湍激箭奔。积阴春暗度,将霁雾先昏。
我念出游时,勿吟康乐文。愿言灵溪期,聊欲相依因。"
"岧峣青云岭,下有千仞谿.裴回不可上,人倦马亦嘶。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。"
"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"
闻说殷勤海阳事,令人转忆舜祠山。"


奉诚园闻笛 / 公良丙午

苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
"激水泻飞瀑,寄怀良在兹。如何谢安石,要结东山期。
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
今去岐州生计薄,移居偏近陇头寒。"
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 系元之

强豪富酒肉,穷独无刍薪。俱由案牍吏,无乃移祸屯。
"五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
介马晨萧萧,阵云竟天涯。阴风猎白草,旗槊光参差。
薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。"
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
洛阳岸边道,孟氏庄前溪。舟行素冰折,声作青瑶嘶。


临江仙·登凌歊台感怀 / 太叔卫壮

食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
渌萍与荷叶,同此一水中。风吹荷叶在,渌萍西复东。
药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
饶彼草木声,仿佛闻馀聪。因君寄数句,遍为书其丛。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,


虞美人·风回小院庭芜绿 / 西门云波

"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
愁吟心骨颤,寒卧支体m5.居处虽幽静,尤悔少愉嬾。
"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 丰婧宁

泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
此意倍寥廓,时来本须臾。今也泥鸿洞,鼋鼍真得途。"
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。


初夏即事 / 上官怜双

"岳岳冠盖彦,英英文字雄。琼音独听时,尘韵固不同。
长安落花飞上天,南风引至三殿前。
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情,刷羽扬翘欲上征。
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。


长安早春 / 嵇孤蝶

支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。


回董提举中秋请宴启 / 系明健

反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。


寄李十二白二十韵 / 宰父琪

"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
宪府初腾价,神州转耀铓。右言盈简策,左辖备条纲。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
旧业馀荒草,寒山出远林。月明多宿寺,世乱重悲琴。