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少年游·长安古道马迟迟

先秦 / 蔡允恭

三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。


少年游·长安古道马迟迟拼音解释:

san shi liu feng han dao jia .yin dao zhi fen dong guo yan .qing lou gao ru shang yang ya .
peng dao luan huang wu cui sheng .huan shi ling gui chao de wen .yao xu xian zi jia fang xing .
zan shou dan bi ji .du wang luan shan ju .ru xue zhi ren yuan .mian yun jue su xu .
.ren sheng bai nian wo guo ban .tian sheng cai ding bu ke huan .
luo ri chou wen di .he ren wei tu yin .sheng tu xi jiang hua .huan hai yang jing lun .
.zi dao feng liu bu ke pan .que kan cu e geng tui yan .yan jing shen que xiang jiang shui .
an rao chun can shu .jiang fu xiao ji tian .ying guo hu xi she .zhu li xiang zhu xian ..
.zhi gong yang ma fu yang he .lv xing wu ji duo tuo lue .tian sheng zhi gong yu fan yi .
lu zi bian xiang huo .huo zi li zao yu .geng de chu tou shi .huan que ru yi fu .
.liu qi nian bu jian .xiang feng bin yi cang .jiao qing zhong dan bao .shi yu geng qing kuang .

译文及注释

译文
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只(zhi)是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就(jiu)十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙(sha)堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面(mian)一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫(ling)罗绸缎,争相比奢华。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放(fang),远远映照着湛蓝的楚天。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪(lei)纵横不绝,悲伤之至。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!

注释
⑽脍切:将鱼肉切做菜。鳞池鱼:大海的鱼。
7、百啭:形容黄鹂宛转的鸣声。啭,鸟鸣。
[9]三军:周制:天子置六军,诸侯大国可置三军,每军一万二千五百人。此处泛指军队。
[17]蓄:指积蓄的湖水。
(20)赞:助。
55.曲台:宫殿名,李善注说是在未央宫东面。央央:广大的样子。
[12]去就:指陈伯之弃梁投降北魏事。

赏析

  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  第四句,菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
人文价值
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思(gou si)比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛(fang fo)因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽(kuan),一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身(de shen)躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

蔡允恭( 先秦 )

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简 介

蔡允恭 蔡允恭(约561—约628)隋末唐初官吏、文学家。字克让,蔡叔度24世裔,荆州江陵(今属湖北)人。西梁左民尚书蔡大业之子,蔡大宝侄子,美姿容,有风采,善缀文。未及仕而梁为隋所灭,由于长安与虞世南相友善,邀为隋炀帝从官。仕隋,历起居舍人,炀帝属词赋,多令讽诵之。允恭以年老恳乞悬车赐归,卒于家,时贞观某年正月念七日也,葬龙溪新恩里屿头山,有御史吴燧大书“登瀛”二字镌于墓前左大石上,其地因名曰登瀛,今墓尚存,子孙环庐而处者。

定风波·暮春漫兴 / 简钧培

乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。


村居 / 舒位

暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
三星在天银河回,人间曙色东方来。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"


从军北征 / 饶堪

焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。


赵昌寒菊 / 王振声

盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"


除夜雪 / 释自南

浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"


剑器近·夜来雨 / 韦嗣立

莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 江邦佐

"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,


蹇叔哭师 / 窦裕

事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。


刑赏忠厚之至论 / 李闳祖

不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。


永王东巡歌·其二 / 冉瑞岱

南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"