南乡子·画舸停桡
鸟语催沽酒，鱼来似听歌。醉时眠石上，肢体自婆娑。"
唯恨诗成君去后，红笺纸卷为谁开。"
"追欢逐乐少闲时，补贴平生得事迟。何处花开曾后看，
（《蒲萄架》）"
"锦袍日暖耀冰蚕，上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴，
"一会灵山犹未散，重翻贝叶有来由。
"心尽玉皇恩已远，迹留江郡宦应孤。
衡阳旧寺秋归去，门锁寒潭几树蝉。"
"吾衰寡情趣，君病懒经过。其奈西楼上，新秋明月何。
"秋江烟景晚苍苍，江上离人促去航。千里一官嗟独往，
南乡子·画舸停桡拼音解释:
niao yu cui gu jiu .yu lai si ting ge .zui shi mian shi shang .zhi ti zi po suo ..
wei hen shi cheng jun qu hou .hong jian zhi juan wei shui kai ..
.zhui huan zhu le shao xian shi .bu tie ping sheng de shi chi .he chu hua kai zeng hou kan .
..pu tao jia ...
.jin pao ri nuan yao bing can .shang ke pei you jiu ban han .xiao fu yin bian yao hao xing .
.yi hui ling shan you wei san .zhong fan bei ye you lai you .
.xin jin yu huang en yi yuan .ji liu jiang jun huan ying gu .
heng yang jiu si qiu gui qu .men suo han tan ji shu chan ..
.wu shuai gua qing qu .jun bing lan jing guo .qi nai xi lou shang .xin qiu ming yue he .
.qiu jiang yan jing wan cang cang .jiang shang li ren cu qu hang .qian li yi guan jie du wang .
译文及注释
译文
他(ta)们竭尽全力辅助朝政，使秦国与列国鼎足而立，受到四方称颂。
容颜姿态姣好互相比并，真是(shi)风华绝代盖世无双。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
大地一片雪白，风色寒厉，纷纷的雪花片片如大手。
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门(men)去迎接，哪知原来自己弄错了；
后来，霍氏被杀，而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说：“我听说有个探望主(zhu)人的客人，看见他家灶上的烟囱是直的，旁边还堆了些柴火。客人对主人说：“改为弯曲的烟囱，把柴火移走，否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火，邻居们一起救火，有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒(jiu)，感谢他的邻居。身上烧伤者在上座，剩下的各按他们的功劳就座，而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说：“假使当初听了那客人的话，不用牛、酒，最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客，提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢，却把焦头(tou)烂额的人作为上宾吗？”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化，应当防止杜绝他。假如按福所说的做，那么国家不用分割土地出卖官爵，大臣死，叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生，唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法，把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹，之后任他为郎。
了不牵挂悠闲一身，
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
野泉侵路不知路在哪，
翠崖壁立，丹谷染赤，犹如河神开山辟路留下的掌迹。
注释
表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
1、题原作“初夏”，作者原作“戴石屏”，据《宋诗钞·东皋集》改。
贾（jià)：同“价”，价格。
（8）除：除旧，指旧岁辞去、新年将到。
④归艇（tǐng）：归来的小舟。
②园陵：指南京钟山的明太祖朱元璋墓。
⑷瑶台：传说中指天上神仙居住的地方。
幽：《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
赏析
全诗八章，章十二句。内容丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创业史。
这里用作书信的代称。久别远隔，两地思念，正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际，忽得故交寄书殷勤问候自己，格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出(chu)对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
诗人具体写梅画梅时，虚实结合，对比呈现，使得全诗节奏起伏跌宕，色彩时浓时淡，环境动静相宜，观景如梦如幻，充分体现了“山园”的绝妙之处，这一点也是为许多赏家所忽视的，正是通过这一点，作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
第三部分四句诗，写珍惜友情，依依难舍。细细体味，仍是处处有雪。送别时间，是大雪纷扬之时；赠送的礼物，是傲雪松枝。这一句“惟有青青(qing qing)松树枝”，意味甚浓，可以想见诗人此时此地的心境：为了国家和百姓的安宁，戍边将士离开温暖的家，来到冰天雪地之中，时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝！边塞奇寒是难以忍耐的，戍边将士，却乐在其中。诵读全诗，有寒气彻骨，却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。
“三军大呼阴山动”，似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中，作者拗折一笔，战斗并非势如破竹，而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”，极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大，这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”，借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味，地名本身亦似带杀气；写风曰“急”，写雪片曰“阔”，均突出了边地气候之特征；而“石冻马蹄脱”一语尤奇：石头本硬，“石冻”则更硬，竟能使马蹄脱落，则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲，似是渲染战争之恐怖，但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人，如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦，是在直面正视和欣赏一种悲壮画面，他这样写，正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦，便“越发得意，好象吃辣子的人，越辣的眼泪出，更越发快活。”（徐嘉瑞《岑参》）下一层中说到“甘苦辛”，亦应有他自身体验在内。
此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人，当时，宰臣“欲求恩幸立边功”，发动对南诏的战争，无数被强征去当兵的人冤死异乡，这位老人“偷将(tou jiang)大石捶折臂”，才留得残命。这位命运悲惨的老人，却以欣喜口吻自庆侥幸，让人读来更觉得悲哀，同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事，而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
周公是经历文、武、成三世的老臣，“自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史记·鲁周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都长期与他共事，上述对文王、武王赞颂之语，出自他口中，自有非同寻常的号召与约束力量，穆王时太仆正伯冏作《冏命》，所说“昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良”，正可见周公的威严。
这样，诗题中的“下途”二字也好解释了，就是离开茅山李一自所要去的下一站，就是永嘉(yong jia)“石门旧居”，因李白多次在浙东漫游，永嘉石门也有他的旧居，是极可能的。“何必”二句，显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想，表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响，所给予李白的积极面。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
以上是第一小段，下面四句是第二小段。“析析”二句是写实，也是比兴。这时船已前行，途中所见，应为实景；但与“含情”两句相连，则又属比兴了。“析析”，风吹树木声。“就衰林”，叶笑雪《谢灵运诗选》注云：“就，迎面而来。岸边的树林是静止的，江上的船则顺风随流急驶，在船中看岸上的树林，不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意，但不一定确切。依叶说，“就衰林”的“就”主语应为船，应为乘船人；而叶的解释却成了倒装句，成为“衰林”迎面而来，其本身逻辑已觉混乱；如与下文(xia wen)对举，则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词，除“析析”与“皎皎”为对文外，其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词，不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字，则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月，虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”，似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者，已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻，乃析析风吹木叶之声，感到又是秋天了，原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了；而目之所接，却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六，正值月圆，故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔，即跳过了船已解缆，人已离岸的阶段，而写途中景物了。“含情”二句，旧注多讲成作者自谓，而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实，此二句乃逆承上文，“含情”句是说“月”，“遇物”句是说“林”，但同时又是借外景以抒内情，实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时，因之作者联想道：由于月亦含情，尽管它经常有亏缺晦暗之时，而每月总要盈满一欢，看来这也并非难事。正如多情之人，一有悲欢离合，感情自然流溢，这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑，远赴越瓯，虽已成行，犹“怀旧”而“不发”，这也正是情不自禁，“易为盈”的表现。而“遇物难歇”，即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”，“物”指“风”，乃承“析析”句而(ju er)言，指林木之声析析，正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡，而朝命难违，身不由己，欲罢不能，只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂，或引老庄之言而故求艰深，恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说，则因实而入虚，见景而生情，转折亦较自然，层次似更清楚。故不惮辞费，析言之如上。
这里用作书信的代称。久别远隔，两地思念，正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际，忽得故交寄书殷勤问候自己，格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出(chu)对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
诗人具体写梅画梅时，虚实结合，对比呈现，使得全诗节奏起伏跌宕，色彩时浓时淡，环境动静相宜，观景如梦如幻，充分体现了“山园”的绝妙之处，这一点也是为许多赏家所忽视的，正是通过这一点，作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
第三部分四句诗，写珍惜友情，依依难舍。细细体味，仍是处处有雪。送别时间，是大雪纷扬之时；赠送的礼物，是傲雪松枝。这一句“惟有青青(qing qing)松树枝”，意味甚浓，可以想见诗人此时此地的心境：为了国家和百姓的安宁，戍边将士离开温暖的家，来到冰天雪地之中，时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝！边塞奇寒是难以忍耐的，戍边将士，却乐在其中。诵读全诗，有寒气彻骨，却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。
“三军大呼阴山动”，似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中，作者拗折一笔，战斗并非势如破竹，而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”，极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大，这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”，借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味，地名本身亦似带杀气；写风曰“急”，写雪片曰“阔”，均突出了边地气候之特征；而“石冻马蹄脱”一语尤奇：石头本硬，“石冻”则更硬，竟能使马蹄脱落，则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲，似是渲染战争之恐怖，但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人，如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦，是在直面正视和欣赏一种悲壮画面，他这样写，正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦，便“越发得意，好象吃辣子的人，越辣的眼泪出，更越发快活。”（徐嘉瑞《岑参》）下一层中说到“甘苦辛”，亦应有他自身体验在内。
此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人，当时，宰臣“欲求恩幸立边功”，发动对南诏的战争，无数被强征去当兵的人冤死异乡，这位老人“偷将(tou jiang)大石捶折臂”，才留得残命。这位命运悲惨的老人，却以欣喜口吻自庆侥幸，让人读来更觉得悲哀，同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事，而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
周公是经历文、武、成三世的老臣，“自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史记·鲁周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都长期与他共事，上述对文王、武王赞颂之语，出自他口中，自有非同寻常的号召与约束力量，穆王时太仆正伯冏作《冏命》，所说“昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良”，正可见周公的威严。
这样，诗题中的“下途”二字也好解释了，就是离开茅山李一自所要去的下一站，就是永嘉(yong jia)“石门旧居”，因李白多次在浙东漫游，永嘉石门也有他的旧居，是极可能的。“何必”二句，显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想，表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响，所给予李白的积极面。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
以上是第一小段，下面四句是第二小段。“析析”二句是写实，也是比兴。这时船已前行，途中所见，应为实景；但与“含情”两句相连，则又属比兴了。“析析”，风吹树木声。“就衰林”，叶笑雪《谢灵运诗选》注云：“就，迎面而来。岸边的树林是静止的，江上的船则顺风随流急驶，在船中看岸上的树林，不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意，但不一定确切。依叶说，“就衰林”的“就”主语应为船，应为乘船人；而叶的解释却成了倒装句，成为“衰林”迎面而来，其本身逻辑已觉混乱；如与下文(xia wen)对举，则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词，除“析析”与“皎皎”为对文外，其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词，不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字，则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月，虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”，似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者，已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻，乃析析风吹木叶之声，感到又是秋天了，原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了；而目之所接，却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六，正值月圆，故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔，即跳过了船已解缆，人已离岸的阶段，而写途中景物了。“含情”二句，旧注多讲成作者自谓，而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实，此二句乃逆承上文，“含情”句是说“月”，“遇物”句是说“林”，但同时又是借外景以抒内情，实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时，因之作者联想道：由于月亦含情，尽管它经常有亏缺晦暗之时，而每月总要盈满一欢，看来这也并非难事。正如多情之人，一有悲欢离合，感情自然流溢，这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑，远赴越瓯，虽已成行，犹“怀旧”而“不发”，这也正是情不自禁，“易为盈”的表现。而“遇物难歇”，即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”，“物”指“风”，乃承“析析”句而(ju er)言，指林木之声析析，正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡，而朝命难违，身不由己，欲罢不能，只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂，或引老庄之言而故求艰深，恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说，则因实而入虚，见景而生情，转折亦较自然，层次似更清楚。故不惮辞费，析言之如上。
创作背景
公元954年（后周显德元年），李煜十八岁，娶昭惠，称为大周后。十年后，大周后病重，一日，见小周后在宫中，“惊曰：‘汝何日来？’小周后尚幼，未知嫌疑，对曰‘既数日矣。’后恚怒，至死，面不外向。”（陆游《南唐书·昭惠传》）
江城子·孤山竹阁送述古
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计，临岐空羡独行身。
烟束远山碧，霞欹落照红。想君登此兴，回首念飘蓬。"
不学大蛟凭水怪，等闲雪雨害生灵。"
浪草侵天白，霜林映日丹。悠然此江思，树杪几樯竿。"
李白应先拜，刘祯必自疑。贫须君子救，病合国家医。
飞狖啼攀桂，游人喘倚松。入林寒z9々，近瀑雨濛濛。
"玄发新簪碧藕花，欲添肌雪饵红砂。
江汉饶春色，荆蛮足梦思。唯怜吐凤句，相示凿龙期。"
于中好·别绪如丝梦不成
遗迹作。见《纪事》）"
晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客，水面无尘风洗池。
"客行无定止，终日路岐间。马为赊来贵，僮缘借得顽。
"是法修行遍，方栖不二门。随缘嫌寺着，见性觉经繁。
宝帐重庶日，妖金遍累空。色然烧药火，影舞步虚风。
"姓丁黄鹤辽东去，客倩仙翁海上人。
掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。"
"夜僧同静语，秋寺近严城。世路虽多梗，玄心各自明。
喜春来·春宴
老向欢弥切，狂于饮不廉。十年闲未足，亦恐涉无厌。"
密竹无蹊径，高松有四五。飞泉鸣树间，飒飒如度雨。
"林中有奇石，仿佛兽潜行。乍似依岩桂，还疑食野苹。
阴功足，阴功成，羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁，
未暇倾巾漉，还应染指尝。醍醐惭气味，琥珀让晶光。
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断，又惊机素翦仍残。
叶逐金刀出，花随玉指新。愿君千万岁，无岁不逢春。"
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断，重游西洛故人稀。
大雅·生民
篑桴均下调，和木等南薰。无落于吾事，谁将帝已闻。"
"二千馀里采琼瑰，到处伤心瓦砾堆。
杜鹃啼咽花亦殷，声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树，
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌，烟霞万里会应同。"
"缥缈吾家一女仙，冰容虽小不知年。
"云房寄宿秋夜客，一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠，
耸地心才直，凌云操未全。可悲人自老，何日是千年。"
莫惊池里寻常满，一井清泉是上源。"
叔向贺贫
"欲向仙峰炼九丹，独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧，
"僻性爱古物，终岁求不获。昨朝得古砚，黄河滩之侧。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑，漫夸蚨血点铜钱。
"贤人处霄汉，荒泽自耕耘。
鸡鸣秋汉侧，日出红霞中。璨璨真仙子，执旄为侍童。
楚霁云连寺，湘寒浪浸城。孤猿不可听，一听白髭生。"
汉卒马上老，繁缨空丝绳。诚知天所骄，欲罢又不能。"
"混沌本冥冥，泄为洪川流。雄哉大造化，万古横中州。
送梓州高参军还京
三尺霜鸣金匣里，神光一掉八千里。汉皇骤马意气生，
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载，宦游漂泊过千峰。
相如若返临邛市，画舸朱轩万里游。"
还入九霄成沆瀣，夕岚生处鹤归松。"
尘意迷今古，云情识卷舒。他年雪中棹，阳羡访吾庐。"
"陶令门前罥接篱，亚夫营里拂朱旗。
肃宗传宝图，寇难连年击。天地方开泰，铸鼎成继述。
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏，丝竹声中醉玉人。
北山移文
"章华台南莎草齐，长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤，
自生自灭成何事，能逐东风作雨无。"
"海潮晚上江风急，津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老，
戏蝶未成梦，娇莺语更夸。既见东园成径，何殊西子同车。
"斜雪微沾砌，空堂夜语清。逆风听漏短，回烛向楼明。
"自君离海上，垂钓更何人。独宿空堂雨，闲行九陌尘。
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事，天下无亲于我身。
"原中多阴雨，惟留一室明。自宜居静者，谁得问先生。
邻里相送至方山
"寻常自怪诗无味，虽被人吟不喜闻。
"惊鸿一断行，天远会无因。无因忽相会，感叹若有神。
东溟子时月，却孕元化母。彭蠡不盈杯，浙江微辨缕。
必斩长鲸须少壮。"
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开，楼楣尽化黄金台。
经年为客倦，半日与僧闲。更共尝新茗，闻钟笑语间。"
"今年无异去年寒，何事朝来独忍难。
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹，诗思浸浸逼水曹。
吴楚歌
细雨莺飞重，春风酒酝迟。寻花迷白雪，看柳拆青丝。
"手捻金仆姑，腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去，
自生自灭成何事，能逐东风作雨无。"
此处相逢倾一醆，始知地上有神仙。"
便唤耍娘歌一曲，六宫生老是蛾眉。"
远害全身诚得计，一生幽暗又如何。"
浓翠生苔点，辛香发桂丛。莲池伊水入，石径远山通。
"瘴江昏雾连天合，欲作家书更断肠。
己亥岁二首·僖宗广明元年
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲，不尚游人着白袍。
"浮生犹役役，未得便寻真。白日如无路，青山岂有人。
杨柳未黄莺结舌，委素飘香照新月。桥边一树伤离别，
命长感旧多悲辛。"
寻常梦在秋江上，钓艇游扬藕叶中。"
"年年明月总相似，大抵人情自不同。
暝色护楼台，阴云昼未开。一尘无处着，花雨遍苍苔。
怜尔结根能自保，不随寒暑换贞心。"