兰溪棹歌
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识，道在从如草木闲。
"九重方侧席，四海仰文明。好把孤吟去，便随公道行。
接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。（见《葆光录》）
因与太师欢笑处，为吾方便觅彭州。"
不得不止。守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。无见贵热，
寒山深，称我心。纯白石，勿黄金。
见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，
片断云随体，稀疏雪满头。此门无所着，不肯暂淹留。"
应须脱洒孤峰去，始是分明个剃头。"
莫言世上无袁许，客子由来是相师。"
兰溪棹歌拼音解释:
man huai ming yue shang fang huan .shi lai zi you yuan luan shi .dao zai cong ru cao mu xian .
.jiu zhong fang ce xi .si hai yang wen ming .hao ba gu yin qu .bian sui gong dao xing .
jie an qiao tong he chu lu .yi lan ren shi a shui jia ..jian .bao guang lu ..
yin yu tai shi huan xiao chu .wei wu fang bian mi peng zhou ..
bu de bu zhi .shou qian gua yu .shan shan e e .bu de bu zuo .wu jian gui re .
han shan shen .cheng wo xin .chun bai shi .wu huang jin .
jian ren zhi de .ru ji zhi de .ze mei wu bu ke .jian ren zhi shi .ru ji zhi shi .
pian duan yun sui ti .xi shu xue man tou .ci men wu suo zhuo .bu ken zan yan liu ..
ying xu tuo sa gu feng qu .shi shi fen ming ge ti tou ..
mo yan shi shang wu yuan xu .ke zi you lai shi xiang shi ..
译文及注释
译文
有一秦地的人作诗说：“太平盛世不能等到了，人的生命是有限的，只好看风使舵，顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人，满肚子学问比不上一袋子钱更实(shi)用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家，刚直的人只能依门而立。”
这分别的地方，有楼台，紧靠着又高又陡的江岸；有洲诸，很长很长，长得要跟远天连起来。
在出巡的高官(guan)凭吊故国的月圆。
青楼夹两岸而立，千家万户繁弦密鼓，歌声嘹亮。
北斗七星高挂在西楼，寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿，恐怕在凄凉的深官后院，也只是会生出许多哀愁。
连绵的青山似乎(hu)非要把我留住，百转千回层层围住这崖州郡城。
称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁，奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。
想到你，泪水就将我的青衫衣襟打湿！你对我的真情和关慰，点点滴滴我又怎能忘记呢？半个月前你还带(dai)病而强打着精神做事，当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来，你生性胆小，连一个人在房子里都害怕，可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里，独自伴着梨花影，受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路，让你的魂魄再一次到这回廊里来。
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
愿托那流星作使者传话啊，它飞掠迅速难以坐待。
偏偏是临近重阳风雨越多，今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁？我欲(yu)携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅，满怀着无限愁绪，就怕登上荒台的高处，更是难以承受悲戚。面对着酒宴，又将滤酒、插花的友人回忆，只是座席上已没有昔日的旧侣。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。
注释
（13）信美：确实美。吾土：这里指作者的故乡。
⑷泥：软缠，央求。
⑸泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
轮：横枝。
数：屡次，频繁。以上二句是说，针刺和药物虽然痛于肤，苦于口，因其是治病的，可以常常忍受，愁思连续不断却难以忍受。
（24）徐夫人：姓徐，名夫人。一个收藏匕首的人。
飕飗（sōu liú）：象声词。风雨声。
3、未穷：未尽，无穷无尽。
赏析
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲(bei)哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格(xing ge)：他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人(shi ren)对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
此处不尽是写景，句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意：“所谓伊人，在水一方。溯回从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”，以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意，王昌龄“山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云”（《巴陵送李十二》）与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法，就使诗句的内涵大为深厚了。
黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙，指出：“一片离情，俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字，正如王国维在《人间词话》中所说，着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字，都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情，说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷，而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且，这首诗中可以拈出的透露离情的字眼，还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟，既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月，既是说明时间的推移，也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字，既是写外界的景象，也是写内心的情怀。从整首诗看，诗人就是运用这样一些字眼把画面点活，把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹；从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱，桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草，板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句，“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇，在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗，这原因当然与两诗的内容有关。
评价 这篇诗，极受后人重视，影响深远。苏轼与友人游南溪，解衣濯足，朗诵《《山石》韩愈 古诗》，慨然知其所以乐，因而依照原韵，作诗抒怀。他还写过一首七绝：“荦确何人似退之，意行无路欲从谁？宿云解驳晨光漏，独见山红涧碧诗。”诗意、词语，都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句，始知渠是(qu shi)女郎诗。”他的《中州集》壬集第九（拟栩先生王中立传）说：“予尝从先生学，问作诗究竟当如何？先生举秦少游《春雨》诗为证，并云：此诗非不工，若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之，则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲，风格壮美，一直为后人所称道。
俗话说，大有大的难处。名声大，反而成了贵戚名豪的猎取目标，陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价，带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然，语趣横生，耐人寻味。珍珠与忧愁相连，祸福相依，珠愁概使斛量，用词尖新别致；腰肢细与衣带渐宽同意，而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花，无边春色来天地。”——斯言差矣，狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起，何谈春色。
如果说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
这首题画诗与作者的山水诗一样，表现大自然美的宏伟壮阔一面；从动的角度、从远近不同角度写来，视野开阔，气势磅礴；同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗，就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格(xing ge)：他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人(shi ren)对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
此处不尽是写景，句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意：“所谓伊人，在水一方。溯回从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”，以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意，王昌龄“山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云”（《巴陵送李十二》）与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法，就使诗句的内涵大为深厚了。
黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙，指出：“一片离情，俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字，正如王国维在《人间词话》中所说，着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字，都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情，说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷，而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且，这首诗中可以拈出的透露离情的字眼，还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟，既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月，既是说明时间的推移，也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字，既是写外界的景象，也是写内心的情怀。从整首诗看，诗人就是运用这样一些字眼把画面点活，把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹；从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱，桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草，板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句，“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇，在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗，这原因当然与两诗的内容有关。
评价 这篇诗，极受后人重视，影响深远。苏轼与友人游南溪，解衣濯足，朗诵《《山石》韩愈 古诗》，慨然知其所以乐，因而依照原韵，作诗抒怀。他还写过一首七绝：“荦确何人似退之，意行无路欲从谁？宿云解驳晨光漏，独见山红涧碧诗。”诗意、词语，都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句，始知渠是(qu shi)女郎诗。”他的《中州集》壬集第九（拟栩先生王中立传）说：“予尝从先生学，问作诗究竟当如何？先生举秦少游《春雨》诗为证，并云：此诗非不工，若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之，则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲，风格壮美，一直为后人所称道。
俗话说，大有大的难处。名声大，反而成了贵戚名豪的猎取目标，陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价，带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然，语趣横生，耐人寻味。珍珠与忧愁相连，祸福相依，珠愁概使斛量，用词尖新别致；腰肢细与衣带渐宽同意，而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花，无边春色来天地。”——斯言差矣，狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起，何谈春色。
如果说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
这首题画诗与作者的山水诗一样，表现大自然美的宏伟壮阔一面；从动的角度、从远近不同角度写来，视野开阔，气势磅礴；同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗，就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
创作背景
刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动，事败后，遭到长期放逐。白居易被贬后，二人交往渐多，晚年交谊，甚至超过元稹。所以刘死之后，白居易哭之甚恸。
叶士宽( 五代 )
收录诗词 (5556) 首
简 介
叶士宽 （ 1689—1755）江苏吴县人，字映庭。康熙五十九年举人。雍正四年，试取内阁中书，历山西定襄知县、潞安知府、浙江绍兴知府，至宁绍台道。在官办事务求便民，赈灾不遗余力。有《浙东水利书》。
周颂·执竞
玉兔有情应记得，西边不见旧长安。"
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢，潇洒无妨更剃除。
"征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
何处同声情最异，临川太守谢家郎。"
"羸疾依小院，空闲趣自深。蹑苔怜静色，扫树共芳阴。
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。灵山说后始传来，
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠。
菩萨蛮·回廊远砌生秋草
"我有圣帝抚令君，遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛，
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
"宜阳南面路，下岳又经过。枫叶红遮店，芒花白满坡。
"汉家招秀士，岘上送君行。万里见秋色，两河伤远情。
悲风不动罢瑶轸，忘却洛阳归客心。"
浪死虚生。世人纵识师之音，谁人能识师之心。
"子真岩石下，仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈，清贫长晏如。
"浮萍依绿水，弱茑寄青松。与君结大义，移天得所从。
咏山泉 / 山中流泉
吾皇则之，小心翼翼。秉阳亭毒，不遑暇食。土阶苔绿，
"闻在湓城多寄住，随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去，
"吴都霸道昌，才子去观光。望阙云天近，朝宗水路长。
起来旋点黄金买，不使人间作业钱。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道，不把言词问世徒。
如今柳巷通车马，唯恐他时立棘垣。"
六龙齐驾得升干，须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹，
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产，坎蕊翻翻造化栽。
积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
楚庙繁蝉断，淮田细雨生。赏心知有处，蒋宅古津平。"
德高群彦表，善植几生前。修补乌皮几，深藏子敬毡。
"竟夕凭虚槛，何当兴叹频。往来人自老，今古月常新。
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
紫气红烟鲜的的，涧茗园瓜麹尘色，骄冷奢凉合相忆。"
一朝鹏举，万里鸾翔。纵任才辩，游说君王。高车反邑，
又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心，玉关凯入君看取。"
喜怒哀乐未发
秦陇逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲断君肠。
"闭眼即开门，人间事倦闻。如何迎好客，不似看闲云。
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟，救人急于己诸体。
通隐嘉黄绮，高儒重荀孟。世污我未起，道蹇吾犹病。
"此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。
得奉衣冠盛，仍观书轨同。犹言待封告，未忍向华嵩。"
顾揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
豫章行苦相篇
岁晏无斗粟，寄身欲何所。空羡鸾鹤姿，翩翩自轻举。"
采药聊自给，观书任所悦。风尘不可混，真素比松雪。"
有路茫茫向谁问，感君空有泪沾襟。"
"雪峰雪峰高且雄，峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔，
"草堂无物伴身闲，惟有屏风枕簟间。
放怀凉风至，缓步清阴重。何事亲堆案，犹多高世踪。"
旧别人稀见，新朝事渐闻。莫将高尚迹，闲处傲明君。
此日江边赠君后，却携筇杖向东林。"
萤火
金菊延清霜，玉壶多美酒。良人犹不归，芳菲岂常有。
崔子曲如钩，随例得封侯。髆上全无项，胸前别有头。
"碧云诸友尽黄眸，石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院，
花开花落两悲欢，花与人还事一般。
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
楚云伤远思，秦月忆佳游。名动春官籍，翩翩才少俦。"
子产告范宣子轻币
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。
罕玉藏无映，嵇松画不成。起衔轩后敕，醉别亚夫营。
"张周二夫子，诗好人太癖。更不过岭来，如今头尽白。
"锦袷胡儿黑如漆，骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红，
七玄已高飞，火炼生珠宫。馀庆逮天壤，平和王道融。
故林又斩新，剡源溪上人。天姥峡关岭，通同次海津。
掷孔圣之日月，相空王之橐籥.曾升麟德殿，谭无着，
"亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。
谒金门·春雨足
"青鸟东飞正落梅，衔花满口下瑶台。
买酒过溪皆破戒，斯何人斯师如斯。
不来便是数千载，周穆汉皇何处游。"
常忆双溪八咏前，讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及，
江南神仙窟，吾当混其真。不嫌市井喧，来救世间人。
欹枕听寒更，寒更发还住。一夜千万声，几声到君处。
坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。"
鸾舆昔日出蒲关，一去苍梧更不还。
诸将五首
神女得张硕，文君遇长卿。逢时两相得，聊足慰多情。
"膻行无为日，垂衣帝道亨。圣真千载圣，明必万年明。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
峻朗妙门辟，澄微真鉴通。琼林九霞上，金阁三天中。
"两岸山青映，中流一棹声。远无风浪动，正向夕阳横。
以下《锦绣万花谷》）
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。