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寒食书事

宋代 / 吴芾

辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
桂朽有遗馥,莺飞安可待。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"
"日长巴峡雨濛濛,又说归舟路未通。
"秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗馀霞外,山明落照中。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。


寒食书事拼音解释:

bi shu fan qian tuo he yi .jia zhong pi fu kong xiang xiao .chi shang qun ou jin yu fei .
shen wu yi zi bi .feng lei hu ci jiong .yu chuan shan zhong bao .hui ce hu yi ming .
.zhi jiao tong yi su .jun shu wen da tian .jiang fen ba zi shui .shu ru ye lang yan .
ying xiang shu da le .ye qing lei heng fen .zi gan ming shi qi .fei yin chu shi fen .
zhi wo shan chu wu dan shi .zi geng zi yi shi wei tian .ru lu ru mi yin ye quan .
gui xiu you yi fu .ying fei an ke dai .
man tian zhu ren shi jiu ke .ju sheng suan bi wen tong nian .shi ren liu qi gui xia quan .
.ri wan he bian fang qiong du .shuai liu han wu rao mao wu .
ming zhang qian cheng xian .yan huang lv meng gu .kong bei yuan tie shui .fan xian yan xian lu .
bian di duo yin feng .cao mu zi qi liang .duan jue hai yun qu .chu mei hu sha chang .
yu xue yi jun yuan .jing qi shang long chi .sheng xin rong ji zhong .wei xu rang en si ..
du li jiang hai shang .yi dan tian di qing .zhu xian dong yao hua .bai yu piao yu jing .
bu xu chou luo ri .qie yuan zhu qing si .qian li hui ying dao .yi zun shui gong chi ..
guo po wu jia xin .tian qiu you yan qun .tong rong bu tong ru .jin ri fu jiang jun ..
.ri chang ba xia yu meng meng .you shuo gui zhou lu wei tong .
.qiu tian ru jing kong .lou ge jin ling long .shui an yu xia wai .shan ming luo zhao zhong .
tao tao chuan zhi shi .ri mei yue guang hui .suo gui fa gan jian .yu dao wu ru wei .
liang wu jin shi jian .xing ming qi neng chang .chang kong yi shi zhong .bu shang jun zi tang .

译文及注释

译文
  “臣听说,善于创造不(bu)一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把(ba)伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
饥饿的老鼠(shu)绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
东西南北四方土(tu)地,哪边更长哪边更多?
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
我好(hao)像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
春天的景象还没装点到城郊,    
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎(ying)着风斜看着细柳展翅飞翔。
灾民们受不了时才离乡背井。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。

注释
⑦飞雨,微雨。
焉辟害:哪里能逃避祸害。辟,“避”的古字。
27.恢台:广大昌盛的样子。
⒁“天若”句:意谓面对如此兴亡盛衰的变化,天若有情,也会因常常伤感而衰老。
21、心志:意志。
④“月照”句:最后在高楼对月,他和少年知音,放歌一曲以壮志告勉,表达豪放不羁的情怀。

赏析

  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己(zi ji)的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的(ji de)意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当(bu dang)时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  诗前六句怀念过去,回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游,把鲸鱼肉切细了做鱼羹;去年在南山射虎,晚上归来,雪满貂裘。这回忆过去的四句,脍鲸事是虚写,打虎事是实写,句子十分豪壮,气魄很雄伟。写白浪、急雪,都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄,与他志灭金虏、向往收复失土紧密(jin mi)相连,读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱,也都流露时光流逝,一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义,尤其是去年在南郑,地处前沿,更符合他杀敌立功的抱负,此较下来,更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十,容颜苍老,颓唐失意,感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲,中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何?自己的前途又如何?他痛苦地求索着。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出(men chu)乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。

创作背景

  陆游的一生,怀着抗金救国的壮志。四十五岁以前,长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。1172年(孝宗乾道八年),陆游四十八岁。这年春天,他接受四川宣抚使王炎邀请,来到南郑,担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官,参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线,王炎是抗金的重要人物,主宾意气十分相投。高兴亭,在南郑内城的西北,正对南山。

  

吴芾( 宋代 )

收录诗词 (5925)
简 介

吴芾 吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。

岳阳楼 / 虎曼岚

"雨落湿孤客,心惊比栖鸟。空阶夜滴繁,相乱应到晓。
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
自移西岳门长锁,一个行人一遍开。
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促,已觉春风习习和。
斜月照房新睡觉,西峰半夜鹤来声。"
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 南宫永贺

长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。
复有金玉音,焕如龙凤章。一闻灵洞说,若睹群仙翔。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人,金书左右红旗新。
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 夏侯新良

"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。
垂栏复照户,映竹仍临水。骤雨发芳香,回风舒锦绮。
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
接部青丝骑,裁诗白露天。知音愧相访,商洛正闲眠。"
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
"吴楚相逢处,江湖共泛时。任风舟去远,待月酒行迟。


芙蓉楼送辛渐二首 / 汗戊辰

红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随唿。
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。
数枝琼玉无由见,空掩柴扉度岁华。"
"西南东北暮天斜,巴字江边楚树花。


望黄鹤楼 / 亓官亥

柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。
晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 盈罗敷

"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
"塞黑云黄欲渡河,风沙眯眼雪相和。
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。


青门柳 / 子车永胜

庭虚露华缀,池净荷香发。心悟形未留,迟迟履归辙。
君去期花时,花时君不至。檐前双燕飞,落妾相思泪。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。
"喜得赏心处,春山岂计程。连溪芳草合,半岭白云晴。
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,


别滁 / 呼延娟

望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。"
明岁杏园花下集,须知春色自东来。"
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。
"风息斜阳尽,游人曲落间。采花因覆酒,行草转看山。
城闲烟草遍,浦迥雪林分。谁伴楼中宿,吟诗估客闻。"
新诗来起予,璀璨六义全。能尽含写意,转令山水鲜。


天净沙·江亭远树残霞 / 枚书春

猿鸟三时下,藤萝十里阴。绿泉多草气,青壁少花林。
寿堂乖一恸,奠席阻长辞。因沥殊方泪,遥成墓下诗。"
素怀宗淡泊,羁旅念功勋。转忆西林寺,江声月下闻。"
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差茂树中。
"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
"吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 岑思云

"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"
令人晚节悔营营。"
"新剃青头发,生来未扫眉。身轻礼拜稳,心慢记经迟。
巴童傍驿卖山鸡。寺多红药烧人眼,地足青苔染马蹄。
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。
语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"