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南乡子·烟暖雨初收

隋代 / 袁宏道

水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
头冠簪凤凰,身着霞裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
随意往还君莫怪,坐禅僧去饮徒来。"
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。"
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"


南乡子·烟暖雨初收拼音解释:

shui si qing tian tian si shui .liang zhong xing dian bi liu li ..
tou guan zan feng huang .shen zhuo xia shang yi .pu bian zheng pi su .ding ning gao qin zhi .
hong yan nan fei chu ji men .zhi hen wu gong shu shi ji .qi bei lin lao shi rong xuan .
.xian sheng lao qu yin wu xing .ju shi bing lai xian you yu .you jue zui yin duo fang yi .
chang wen peng you hui .zeng yan shi wei en .jin yu ri xiao fei .hao ju chang cun cun .
feng nuan chun jiang mu .xing hui ye wei yang .yan yu tian fen dai .zuo jiu huan yi shang .
sui yi wang huan jun mo guai .zuo chan seng qu yin tu lai ..
.xin jiao bin niang jie gu cheng .da pu chu ri zui xian cheng .
bu shi chun lai pian ai jiu .ying xu de jiu qian chun chou ..
wo ji shou ju shi .xing ge kuang lao weng .reng wen hao shi zhe .jiang wo hua ping feng ..
sao shou lin feng du yi lan .ke bian jing jue sui hua can .qi chi wei yu chang tao jian .
jia ji er bai bian .shang xia chi huang wang .duo shi fu zhou xie .jin lai wu ji qiang .
.xuan zhuo qin ji xing wei shen .mei lai yun wai zi you xun .chen yi geng xi qiu quan jie .
luo xia mai qiu yue .jiang nan mei yu tian .qi yun lou shang shi .yi shang shi san nian ..

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不(bu)顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一(yi)天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕(yi)秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来(lai),要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀(xi)少而徒自感慨!
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡(dan)雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
不料薛举早死,其子更加猖狂。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。

注释
图:希图。
⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。
才通人:仅容一人通过。才:副词,仅。
36.顺欲:符合要求。
374、志:通“帜”,旗帜。
被(pī)于宗庙之祟,遭受祖宗神灵降下的灾祸。被,同“披”,遭受。

赏析

  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的(se de)带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的(liang de)心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  “一年三百六十日,都是横戈(heng ge)马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实(bu shi),宪宗就命翰林学士段文昌重新撰(xin zhuan)文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

袁宏道( 隋代 )

收录诗词 (9568)
简 介

袁宏道 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。

解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 张廖明礼

"何时得见十三弦,待取无云有月天。
"古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,
人生不得如松树,却遇秦封作大夫。"
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
夹岸罗密树,面滩开小亭。忽疑严子濑,流入洛阳城。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 谢利

楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
"消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。


横塘 / 磨尔丝

缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
更宜明月含芳露,凭杖萧郎夜赏春。
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。


苑中遇雪应制 / 永从霜

"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
稚子才年七岁馀,渔樵一半分渠力。吾友从军在河上,
维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
碧桂水连海,苍梧云满山。茫茫从此去,何路入秦关。"
青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。


九日黄楼作 / 淑枫

"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。
七十三人难再到,今春来是别花来。"
赪尾临波里,朱须破浪浔。此时倘不漏,江上免行吟。"
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"


行香子·丹阳寄述古 / 但笑槐

奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
"蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
"仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。


过融上人兰若 / 闻人杰

蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
昼居府中治,夜归书满床。后贵有金玉,必不为汝藏。
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。


谒金门·杨花落 / 吉盼芙

秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒,
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 微生自峰

"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
"弥月不出门,永日无来宾。食饱更拂床,睡觉一嚬伸。
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。


卜算子·烟雨幂横塘 / 仲孙丙

"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"