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齐天乐·秋声馆赋秋声

明代 / 徐洪钧

逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。"
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"


齐天乐·秋声馆赋秋声拼音解释:

zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming ...sheng shi qi ji chang ming .shi .
.dan yang gu jun dong ting yin .luo ri bian zhou ci lu xun .chuan shi dong nan jiu du chu .
.gao ren bu ke you .qing lun fu he shen .yi jian ru jiu shi .yi yan zhi dao xin .
bai gan ye chang xiao .shuang ran xi gu han .yu long dong bei shui .chu chu sheng bo lan .
.long xiang xiao lie shao ling dong .ye huo chu shao chu ze kong .shi shi huang gong qian zhan hou .
hu hu wu jiang xing .ning si sui yun mu .
yi dan ju yuan jun .shan chuan jian yin xing .da dao shu wu lei .ji zi nian yi ying ..
jie gui kong zhu li .zhe ma hen mo cong .si jun da yong ye .chang le wen shu zhong ..
wei xing cong ci qie .you ran bu zhi sui .shi ge cang lang qing .sui jue gan kun xi .
wang ji mai yao ba .wu yu zhang li huan .jiu sun cheng han zhu .kong zhai xiang mu shan .
shuang qi ling qiu di .qing han san ming zhen .zhi ying jiang si zi .jiang de xie zhi yin ..
jin se shen huai mie .zhen ru xing wu zhu .liao you tong yi xin .qing guang qian shui qu ..
qing wei heng xiang ke .po jian hu shan qu .chao qi he chu yun .xi yang ying jiang shu .
shang xin ju qiu cao .zi qie wei jun qi .jun dong qie zai xi .luo wei dao xiao hen .
xian lin bai chi shen ke kui .shen gou chui er bu zai de .bai shou cang lang kong zi zhi ..
.sui zhong shi zai gou .fang lai you jie xie .cai liu ye ting yu .yi yi gu shan qi .
zhong you yu tang pu yu dian .li zhi yi yu bu yu yan .yu ti an yin san ri mian .
.tian jing he han gao .ye xian zhen chu fa .qing qiu hu ru ci .li hen ying nan xie .
gu shu beng sha an .xin tai fu shi ji .jin tu shang wu xian .zheng ke zan wang gui ..

译文及注释

译文
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了(liao)武威。
绣在上(shang)面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
。天空好像要随着大石一道(dao)倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸(song)立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
爪(zhǎo) 牙
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有(you)那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示(shi)哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
南面那田先耕上。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。

注释
96.吴羹:吴地浓汤。
③空复情:自作多情。
1.遂:往。
⑵烛龙:中国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足,居住在不见太阳的极北的寒门,睁眼为昼,闭眼为夜。
35、窈:幽深的样子。
①阳羡:今江苏宜兴,因境内有阳羡山而得名。词牌即是《踏莎行》曲调。
牖里:一作“羑里”,在今河南汤阴县。文王曾被殷纣王囚禁于此。
⑷新亭风景:在今南京市南,三国时吴所建。东晋初渡江南来的士大夫,常在新亭饮宴。一次,周于座中感叹:“风景不殊,举目有河山之异。”大家都相视流泪,见《世说新语·言语》。此指南宋人们对河山废异的感慨。

赏析

其三
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引(ren yin)来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  5、入门见嫉,蛾眉不肯让人。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定(zhu ding)了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗(mao shi)序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画,它以逼真见长,然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾,就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向,这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默,则不是“宫体”所限制得了的。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

徐洪钧( 明代 )

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简 介

徐洪钧 江南宜兴人,字双南。诸生。喜钞书,出游必载书以行。年六十,右手患拘挛,仍用左手钞书不辍。诗意以沉着为主。有《栗亭诗钞》。

国风·郑风·风雨 / 南门洪波

行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望,谁见思君江上楼。"
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 定念蕾

赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
世上悠悠何足论。"
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。


满江红·和郭沫若同志 / 公冶鹏

饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
"身名不问十年馀,老大谁能更读书。


南乡子·岸远沙平 / 宫曼丝

抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,
众岭猿啸重,空江人语响。清晖朝复暮,如待扁舟赏。"
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。


应科目时与人书 / 乌雅如寒

阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。
夜夜苦更长,愁来不如死。"
相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 司马丹丹

听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."
蒲帛扬侧陋,薜萝为缙绅。九重念入梦,三事思降神。
旅梦亲乔木,归心乱早莺。倘无知己在,今已访蓬瀛。"
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
雾绕龙山暗,山连象郡遥。路分江淼淼,军动马萧萧。
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。


题三义塔 / 马佳和光

颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。


泷冈阡表 / 张廖赛

渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
驻旗沧海上,犒士吴宫侧。楚国有夫人,性情本贞直。
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。


临江仙·都城元夕 / 慕容心慈

岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
"登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。


大车 / 公冶瑞珺

远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。