首页 古诗词 谒金门·帘漏滴

谒金门·帘漏滴

宋代 / 百保

开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
恐惧弃捐忍羁旅。"
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。
紫微临大角,皇极正乘舆。赏从频峨冕,殊私再直庐。
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"


谒金门·帘漏滴拼音解释:

kai yan shang ri si fang cao .an de jian bu yi yuan mei .luan cha fan hua xiang qing hao .
kong ju qi juan ren ji lv ..
niao fei qing tai yuan .shui mu xiang hui ying .ke zhi nan yun xiang .si tong zhan ge yong .
lou gong bu yu song gong yu .shang yi xian huang rong zhi chen ..
ju cu kan qiu yan .xiao shu ting wan chan .diao chong meng ji yi .peng li wen shen mian .
er lai gui shan lin .shu shi jie wu shen .he zhe wei xing hai .shui shi zhi yu ren .
.zhang li fu san shu .feng yun an bai man .juan lian wei bai shui .yin ji yi qing shan .
xiang lai ying dang shi .qi du quan hou shi .feng wu shan hu gou .qi lin zhi cheng ji .
xi guan wen yuan chuan .qi shu lian lin ji .jie jie deng da fu .shi zu zhong dao ji ..
jiao he ji cu zeng bing lie .wu hua san zuo yun man shen .wan li fang kan han liu xue .
.guan xiao zhi yi zu .shi qing mian fu xin .bei qi qie de di .rong yao bu guan shen .
zi wei lin da jiao .huang ji zheng cheng yu .shang cong pin e mian .shu si zai zhi lu .
yi tai di xi .qi zhi ru shen .fen cao shi xi .ji wo sheng ren .
luo ren jiao bing shuang .kai huai wei ku gao .xu yi qiu di chu .reng kan xiao tong bao .
.wu gong shao ye gu .tu bu ke xu yan .du shu dong yue zhong .shi zai kao fen dian .
liu zhuan san qian li .bei ti bai wan xing .ting qian zi jing shu .he ri zai fen fang ..
yong zuo shu fang ke .can sheng yi lao weng .xiang ai gu ke huan .yi qian yu qing feng ..
jun dao xin lin jiang kou bo .yin shi ying shang xie xuan hui ..

译文及注释

译文
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻(qi)子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
  他被召回京师又再(zai)次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
  四川(chuan)距离南海(hai),不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献(xian)美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。

注释
8 知:智,有才智的人。
亵玩:玩弄。
9、潇潇雨:形容雨势之疾。
10、冀:希望。
⑧寇聚于恒,师还其疆:唐元和四年,成德节度使王士真死,其子王承宗叛乱,宪宗派吐突承璀统兵讨伐,未能成功。次年被迫任命王承宗为成德节度使。此处指受其威胁。恒:州名,治所在今河北正定县。
调笑令:词牌名,此调亦即《宫中调笑》(又称《转应曲》。黄升云:“王仲初(王建字仲初)以宫词百首著名,《三台令》、《转应曲》,其余技也。”此词即属“宫词”之余。词调本以“转应”为特点,凡三换韵,仄平仄间换;而此词内容上亦多转折照应,大体一韵为一层次。
南冠:楚冠,这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》,楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深:一作“侵”。

赏析

  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得(jue de)自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  荷与菊是(ju shi)历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯(tian ya)!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

百保( 宋代 )

收录诗词 (8363)
简 介

百保 百保,萨古达氏,字友兰,满洲旗人。瓜尔佳延祚室,金衢严道、谥壮介麟趾母。有《冷红轩诗集》。

临江仙·梅 / 茅辛

"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。


永州八记 / 仇盼雁

玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 尉迟志玉

"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。


踏莎行·小径红稀 / 长孙红梅

一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
诚如双树下,岂比一丘中。"
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"


清平乐·别来春半 / 开觅山

朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
君若登青云,余当投魏阙。"


赋得秋日悬清光 / 萨元纬

鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。


浣溪沙·端午 / 布谷槐

故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
徒有疾恶心,奈何不知几。
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 仰含真

胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 问宛秋

园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。


二砺 / 么壬寅

三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。