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戏题松树

清代 / 侯瑾

"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
"落日下遥峰,荒村倦行履。停车息茅店,安寝正鼾睡。
"九仞墙边绝路岐,野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪,
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
岐路春三月,园林海一涯。萧然正无寐,夜橹莫咿哑。"
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"


戏题松树拼音解释:

.yu tang quan bu xian chang chao .wo dai zhong cheng su wu xiao .
an you chang qu bai yu wan .shen chi ji lv yu xian zheng ..
cai you yi en ban ji qi .yi jiang you li ji zou mei .qing shang shi xiang li yuan jiang .
you bian zeng jie nian .dao ci shu ti shi .mo hen cheng long wan .cheng long hui you qi ..
ri lin can wei di .feng du yu cheng jin .hui ye chui pian zhong .lan cong xi zhuan xin .
zhi zuo qing fan song ke chou .shu ye shao wei tou er diao .mi cong huan ai cai lian zhou .
.luo ri xia yao feng .huang cun juan xing lv .ting che xi mao dian .an qin zheng han shui .
.jiu ren qiang bian jue lu qi .ye cai fei he zi qiu zhi .ling jiao qi yao yu qi lang .
.jiu xing yu de shi xian qing .qi ma na sheng ce zhang xing .tian nuan tian han san yue mu .
qi lu chun san yue .yuan lin hai yi ya .xiao ran zheng wu mei .ye lu mo yi ya ..
ri ri xun feng juan zhang yan .nan yuan zhen guo li zhi xian .ling ya zhuo po qiong jin di .
ming kai jian zheng neng wu zui .zhi ci yi wei li guo xian ..
.liu zai xin qin jiu mo zhong .que xun gui lu wu hu dong .ming can gui yuan yi zhi lv .
su yu chu qing chun ri chang .ru lian hua qi jing nan wang .
yun ji han an su .yuan xian xiao qing ti .ci xin ru liao liao .ji ci shi cao xi ..
jin shen chu shi zhi zhang ju .ren shi gu chuang zhen lei mian ..

译文及注释

译文
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆(yi),思妇徒盼离人归来。
花姿明丽
  我说:“为什么(me)这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
癸卯年,西原贼人攻入道州(zhou)城(cheng),焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力(li)制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声(sheng)悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。

注释
(49)河县:晋国临河的县邑。
(4)怊惝怳:惆怅失意。乖怀:心愿违背,心气不顺。
(45)讵:岂有。
32.明义:明显的意义。赜(zé):幽深难见。隐赜:隐晦。这两句是说屏风上的画,日久为灰尘所蔽,明显的意义已经隐晦难知了。以上写惠芳。
⑺武威:地名,今属甘肃省。
(21)悖(bèi倍):违背道理。
69.长人:指防风氏。《国语·鲁语下》记载,防风氏身长三丈,守封嵎山,禹会群神于会稽山,防风氏后到,被禹杀死,骨节装满一车。
⑷扫眉才子:泛指从古以来的女才子们。扫眉,画眉。《汉书·张敞传》载张敞为京兆尹,“为妇画眉,长安中传张京兆眉妩。有司以奏敞,上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者’。上爱其能,弗备责也。”

赏析

  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其(man qi)若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年(jiu nian)岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在(hou zai)漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到(dao)她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三(zai san)峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路(dong lu)长”:东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸着脖子遥(zi yao)望城阙时心情也是悲伤的。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

侯瑾( 清代 )

收录诗词 (1632)
简 介

侯瑾 东汉敦煌人,字子瑜。性笃学,州郡累召,不就。徙入山中,潜思着述。撰中兴以后行事,为《皇德传》,作《矫世论》以讥切当时。西河人敬称为侯君。

阳关曲·中秋月 / 乌雅家馨

我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,
"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
"云供片段月供光,贫女寒机枉自忙。
千载腐儒骑瘦马,渭城斜月重回头。"
露果珠沈水,风萤烛上楼。伤心潘骑省,华发不禁秋。"
"衔杯国门外,分手见残阳。何日还南越,今朝往北荒。


伤春 / 太史江澎

官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
褒姒冢前烽火起,不知泉下破颜无。"
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。"
"春来无处不闲行,楚润相看别有情。


生查子·鞭影落春堤 / 费莫香巧

"九清何日降仙霓,掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅,
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
"我受羁栖惯,客情方细知。好看前路事,不比在家时。
满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。


对雪二首 / 杞思双

"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
临刑莫恨仓中鼠,上蔡东门去自迟。"
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
九重烟暖折槐芽,自是升平好物华。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。


端午 / 耿新兰

双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒,细嚼频斟弗停手。
"天上梦魂何杳杳,宫中消息太沈沈。
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印,楚将无官可赏功。
"蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。
临轩一醆悲春酒,明日池塘是绿阴。"
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
得势侵吞远,乘危打劫赢。有时逢敌手,当局到深更。"


送王司直 / 那拉莉

"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
高阁正临夜,前山应落晖。离情在烟鸟,遥入故关飞。"


武威送刘判官赴碛西行军 / 桥庚

"卷箔舒红茵,当轩玩明月。懿哉深夜中,静听歌初发。
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
严光万古清风在,不敢停桡更问津。"
"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。"
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。


朝天子·西湖 / 阮幻儿

"碧桐阴尽隔帘栊,扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑,
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
泉自孤峰落,人从诸洞来。终期宿清夜,斟茗说天台。"
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,


橘颂 / 章佳柔兆

生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿,移家晚失岳峰青。
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"
按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
他日相逢处,多应在十洲。"
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"


点绛唇·高峡流云 / 司空春胜

一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续,一束宫商裂寒玉。
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。
"宋玉高吟思万重,澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白,
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。
忽闻吼蒲牢,落日下云屿。长啸出烟萝,扬鞭赋归去。"
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。