译文
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到(dao)后,拿着(zhuo)刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我(wo),就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
当时如能审察案情的真伪(wei),查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风(feng),残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
我既然无缘有如此奇遇,乘(cheng)月色唱着歌荡桨而归。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
注释
(8)《王》:即《王风》,周平王东迁洛邑后的乐歌。
④凌云健笔:高超雄健的笔力。
⑵祭秩:祭祀仪礼的等级次序。三公:周朝的太师、太傅、太保称三公,以示尊崇,后来用作朝廷最高官位的通称。皆:一作“比”。
⑾万姓:百姓。以:因此。
(7)乡书:指家书,家信。不可寄:是说无法寄。