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【双调】夜行船_百岁光阴百

金朝 / 赵况

君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
一生泪尽丹阳道。
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
守此幽栖地,自是忘机人。"
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。


【双调】夜行船_百岁光阴百拼音解释:

jun dao nan zhong zi cheng mei .song jun bie you ba yue qiu .sa sa lu hua fu yi chou .
shai yue qian shi xing .long yan ban jiu bei .nan chuang shui qing qi .xiao sa yu sheng hui ..
.jia ling jiang pan jian xing che .li mei nan fen shi li yu .kang kai mo kua xin si tie .
qi hao qing feng qian gu zai .yin jun yi wei xie yan ju ..
shou bi fang yu zhi .de qi gang qie jin .ji neng ji xian nan .he wei she liao xiong .
guan gai qu liang yuan .jiang xiang shi chu cai .yu chou xuan qi dong .bin ke san chi tai ..
.huang he er chi li .ben zai meng jin ju .dian e bu cheng long .gui lai ban fan yu .
tian zi lian jian guan .lun shi bu ke xiu .zao lai dan chi xia .gao jia wu yan liu ..
.yin yin qi he chu .tiao tiao song luo hui .cang mang sui si yuan .xiao san zhu yan wei .
ping wu ge shui shi fei yan .wo you jin shi shui yu he .yi jun kuang zui chou nan po .
yi sheng lei jin dan yang dao .
jiang xing qing wang yuan .ling su ye yin chi .zhen zhong nan fang ke .qing feng shi suo si ..
shou ci you qi di .zi shi wang ji ren ..
ru jing dang xian fu .feng shi geng wen tian .ri ri qu huang ge .ying wang yun hai bian ..
yue di chan xin shui .long yi nao gu xiang .shi yu hao mo hou .zeng jian ji xing wang ..
.sheng zu fa shen mou .ling fu ye di qiu .yi ren guang xi ming .wan guo he shi xiu .
.mang mang da meng zhong .wei wo du xian jue .teng zhuan feng huo lai .jia he zuo rong mao .
.shi jian dou bing hui .fu zi shuang yue ji .he han shang zong heng .chun cheng ye tiao di .
qing kan chen hou huang jin wu .ji ji zhu lian sheng wang si ..
jia ren cai yun li .yu zeng ge yuan tian .xiang si wu you jian .chang wang liang feng qian .

译文及注释

译文
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
登上霸陵的高地继续向南,回过头(tou)我远望着西京长安。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎(ying)风摇摆,发出了些许声音。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
独自闲坐幽静竹林,时而(er)弹琴时而长啸。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
粗看屏风画,不懂敢批评。
楼阴缺处(chu),栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
其二:
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
(晏(yan)子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”

注释
画楼:雕饰华丽的楼房。
恻然:同情(怜悯)的样子。
⑹蓝桥:谓秀才裴航于蓝桥会仙女云英事。唐裴铏《传奇·裴航》云:长庆中,有秀才裴航,行于湘汉。同行樊夫人,国色天姿,航欲求之,夫人与诗曰:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫,何必崎岖上玉清。”后经蓝桥驿侧近,因渴甚,遂下道求浆而饮,会云英,以玉杵臼为礼,结为连理。方知云英为仙女、樊夫人则云英之姐也。蓝桥,今陕西省蓝田县西南蓝溪之上,故名。
(2)嫩麴(qū):酒曲一样的嫩色。
⑤别有:另有。
[32]可胜言:岂能说尽。
22.载舟覆舟:这里比喻百姓能拥戴皇帝,也能推翻他的统治。出自《荀子·王制》:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”

赏析

  这首诗语言质(yan zhi)朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好(hao)”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面(fang mian)是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映(fan ying),这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形(zai xing)体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴(sheng chai)带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。

创作背景

  此诗写于公元716年(开元四年)张九龄辞官南归之时。

  

赵况( 金朝 )

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简 介

赵况 赵况,天水(今属甘肃)人。进士及第(《乖崖集》卷八《送赵况进士谒李员外序》)。真宗时通判宿州(《武夷新集》卷四《史馆赵祠部况通判宿州》)。

临江仙·夜泊瓜洲 / 莫矜

河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"


海棠 / 方士淦

明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"


/ 陈东甫

"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。


丹青引赠曹将军霸 / 陈志魁

"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 廷桂

报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 张谔

风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"


示长安君 / 郭时亮

蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。


清平乐·太山上作 / 释道英

"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。


菁菁者莪 / 张兴镛

"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
希君同携手,长往南山幽。"


嘲王历阳不肯饮酒 / 赵伯成

长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"