译文
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知(zhi)其数。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和(he)死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽(liao)阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意(yi)。
燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡(gua)人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但(dan)是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
注释
2. 灞陵:即霸上。在今西安市东。因汉文帝葬在这里,改名灞陵。
隶:属于。
(21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上,名玉京山。
(33)明:眼力。秋毫之末:鸟兽秋天生出的绒毛的尖端,喻极细小的东西。
箭径:即采香径。《苏州府志》:"采香径在香山之旁,小溪也。吴王种香于香山,使美人泛舟于溪水采香。今自灵岩山望之,一水直如矣,故俗名箭径。"
[5]七略四库,天子之书:七略四库是天子的书。西汉末学者刘向整理校订内府藏书。刘向的儿子刘歆(xīn)继续做这个工作,写成《七略》。唐朝,京师长安和东都洛阳的藏书,有经、史、子、集四库。这里七略四库都指内府藏书。
⑸楚词:即《楚辞》。
冥幽:与前文“地府”同义,指传说中的阴间。