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暗香疏影·夹钟宫赋墨梅

魏晋 / 吴玉如

空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
所思杳何处,宛在吴江曲。
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅拼音解释:

kong cheng wei bai gu .tong wang wu jian gui .ai zai qi du jin .qian zai dang xu xi ..
dan cai xie cang ming .jing hui ling bai hong .qing ying yi xiang dian .liu luo ci shi tong .
wei chi sui yi qiong .dang zao ba zi cheng .he feng bei cao mu .jiang shui ri ye qing .
yu gui jiang miao miao .wei dao cao qi qi .yi xiang lan ling zhen .ke yi yuan geng ti ..
suo si yao he chu .wan zai wu jiang qu .
.shi li kang cheng xue .wen zhang jia yi cai .si nian ren de meng .geng ri niao wei zai .
.yan hu yu shi jie .ri yue huo qi liang .xiao xiao che ma bei .zu zai fa zhong tang .
.shang shi ji kai tian .zhong chao wei de xian .qing yun fang yu yi .hua sheng bi shen xian .
.shang zai ling huai you .xia guo shu xing chi .wu ye teng xiao qi .shuang gan lie dong qi .
fang dai xi wei ou .xun ji ci xiang de .chou yan fa xin huan .zhong yan xu qian shi .
zhong xi lian zhu lu .zhu ling gong song feng .tang xu qi lin xia .gan cheng bai shou weng ..
jia ren ying nian xing ren gui .ji mo chui yang ying shen qu .chang an ri mu ling tai su .
.dang zhou shu qi sheng .niao que jing bu fei .nian jun gao wu yin .fu jie shan zhong yi .
di nuan hua chang fa .yan gao ri yi di .gu xiang ke yi chu .yao zhi dou niu xi ..
shui jia lan fu jing can meng .he chu chou ren yi gu yuan .bo lao fei guo sheng ju cu .
.shi nian duo nan yu jun tong .ji chu yi jia zhu zhuan peng .bai shou xiang feng zheng zhan hou .
.jie xia shuang mei shu .chun lai hua bu cheng .wan shi hua wei luo .yin chu ye nan sheng .

译文及注释

译文
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象(xiang))。
风和日丽,马(ma)嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
微风吹拂着江岸的细草,那立着高(gao)高桅杆的小船在夜里孤(gu)零地停泊着。
时不我待(dai),富贵与神仙两者皆会错肩而过。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。

注释
油然:谦和谨慎的样子。
⑦意气重:倒装句法,即“重意气”,实际指重报国立功的意气。
[45]寤寐:梦寐。
①参差:指花影的迷离,承上句乱飞意。
才思:才华和能力。
(6)郎:帝王侍从官,帝王出则卫护陪从,入则备顾问或差遣。
离席:离开座位。
⑵彩舫(fǎng):画舫,一种五彩缤纷的船。

赏析

  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走(qi zou)进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经(de jing)验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落(wei luo)日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  诗题是《《早梅》谢燮(xie xie) 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角(hua jiao)声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

吴玉如( 魏晋 )

收录诗词 (3392)
简 介

吴玉如 吴玉如,字家琭,后以字行。1898年生于南京。原籍安徽泾县茂林村,故早年号茂林居士,晚年自署迂叟。曾在天津南开中学就读,与周恩来同班,因娴熟古文,受校长张伯苓赏识。抗战胜利后,吴玉如曾在志达中学、达仁学院、工商学院等校任教,工商学院改为津沽大学后,任中文系主任,直迄天津解放。“文化大革命”以前,始终在北京以教书、鬻字、注释古籍、编撰《辞源》、《辞海》条目为生。建国后,曾任天津市政协委员、中国书法家协会名誉理事、天津市文联委员、天津市文史馆馆员。

望湘人·春思 / 彭孙婧

"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 杨彝

壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。


病马 / 吴天鹏

洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
"汀洲暖渐渌,烟景淡相和。举目方如此,归心岂奈何。
"星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
"渺渺归何处,沿流附客船。久依鄱水住,频税越人田。
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。


与赵莒茶宴 / 段天祐

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。
位以穿杨得,名因折桂还。冯唐真不遇,叹息鬓毛斑。"
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,
灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 李时震

"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
冰壮飞狐冷,霜浓候雁哀。将军朝授钺,战士夜衔枚。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
顷因岁月满,方谢风尘吏。颂德有舆人,荐贤逢八使。
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)


鹭鸶 / 卢询祖

弱干红妆倚,繁香翠羽寻。庭中自公日,歌舞向芳阴。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。


放鹤亭记 / 潘牥

跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
辍棹古崖口,扪萝春景迟。偶因回舟次,宁与前山期。
"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。


论诗三十首·其二 / 王凤文

且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。
驻马兮双树,望青山兮不归。"


京师得家书 / 梁德绳

复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
夏叶开红药,馀花发紫藤。微臣亦何幸,叨此预文朋。"
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
"河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。


青阳渡 / 释慧照

"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。