浣溪沙·初夏夜饮归
"寒食江天气最清，庾公晨望动高情。因逢内火千家静，
"虚劳营殡玉山前，殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府，
目击道已存，一笑遂忘言。况观绝交书，兼睹箴隐文。
高若太空露云物，片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞，
石罅青蛇湿，风榸白菌干。终期花月下，坛上听君弹。"
"柳岸晴缘十里来，水边精舍绝尘埃。
若向此中求荐枕，参差笑杀楚襄王。"
何妨夜醮时相忆，伴醉佯狂笑老身。
世人仰望心空劳。"
家在闽山东复东，其中岁岁有花红。
浣溪沙·初夏夜饮归拼音解释:
.han shi jiang tian qi zui qing .yu gong chen wang dong gao qing .yin feng nei huo qian jia jing .
.xu lao ying bin yu shan qian .bin hou na zhi yi tuo chan .ying shi yuan shen gui dong fu .
mu ji dao yi cun .yi xiao sui wang yan .kuang guan jue jiao shu .jian du zhen yin wen .
gao ruo tai kong lu yun wu .pian bai ji qing jie fang fo .xian he xian cong jing bi fei .
shi xia qing she shi .feng zhai bai jun gan .zhong qi hua yue xia .tan shang ting jun dan ..
.liu an qing yuan shi li lai .shui bian jing she jue chen ai .
ruo xiang ci zhong qiu jian zhen .can cha xiao sha chu xiang wang ..
he fang ye jiao shi xiang yi .ban zui yang kuang xiao lao shen .
shi ren yang wang xin kong lao ..
jia zai min shan dong fu dong .qi zhong sui sui you hua hong .
译文及注释
译文
她说：“我(wo)是良家的女子，零落漂泊才(cai)与草木依附。
兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。
春天的景象还没装点到城郊，
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
丙子年正月初一，元军(jun)入城，蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来，才知道（他）早一天出城迎拜（元军）了，就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
北方的鸿雁悠然自在，从太湖西畔(pan)随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。
南方不可以栖止。
庄暴进见孟子，说：“我被大王召见，大王告诉我（他）喜好音乐的事，我没有话应答。”
田地城邑阡陌纵横，人口众多繁荣昌盛。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里，吟诵着《野望》这首诗。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
剪一朵红花，载着春意。精美(mei)的花和叶，带着融融春意，插在美人头上。斜阳迟迟落暮，好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油，点亮守岁的灯火，人们彻夜不眠，在笑语欢声中，共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席，，美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧，至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边，那湖水如镜，使人留连忘返，我又迷失了路径，不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星，仿佛(fo)春风也不能将寒霜消(xiao)融，更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
不信请看那凋残的春色，花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女，衰老死亡的时刻。
有壮汉也有雇工，
回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
槁（gǎo)暴(pù)
腾跃失势，无力高翔；
注释
冥幽：与前文“地府”同义，指传说中的阴间。
⑺凌烟阁：唐太宗为表彰功臣而建的殿阁，上有秦琼等二十四人的像。
（1）《花非花》白居易 ：《《花非花》白居易 》之成为词牌始于此诗。前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句“《花非花》白居易 ”为调名。
32.灵：神。如云：形容众多。
青海际：青海湖边。青海湖在今青海省。
⑩竹帛：均为书写所用，这里代指史册。宣：记载、流传。
且：将要，快要。
[15] “三十六峰”句：嵩山三十六峰，可以做防堵敌人的屏障。
赏析
首联写自己的壮志早已衰退，年老白头而寄居他乡，抒发的是个人壮志难酬的感慨。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有(ge you)趣的问题。
杨贵妃佳人绝色，明皇认为她能“倾国倾城”，以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此，危难来时只要玉环使个媚眼，就不愁安禄山不“倾马倾人”，也就不必路经(lu jing)马嵬仓皇逃难了。
病妇死后，家境如何？“乱曰”以下，从病妇丈夫方面落笔，先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图：寒风凛冽，孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食，却找不到长衣，唯有的短衣又是单的，难以御寒。只得关门堵窗，留儿在家，独自上市。“抱时无衣，襦复无里”句，就寒而言，直笔写穷，映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望，已经落空一半，而另一半也未必见妙。“闭门塞牖，舍孤儿到市”。关门堵窗，或可挡风避寒(bi han)，防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出，诀别之辞何等切切；父爱则由行动导出，关切之情何等拳拳！着一“舍”字，父亲那欲离不忍，欲携不得，忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态，跃然纸上！“舍”也，实为不舍，实出无奈，下文因而逗出：“道逢亲交，泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵（糕饼之类），正是为了抽身回家伴儿，这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来，男儿有泪不轻弹，而父亲路遇亲友，竟呜咽不止，久坐不起，若非伤心至甚，安能如此！“对交涕泣，泪不可止”二句，同意反复，一唱三叹，将悲伤之情，更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻，诸多情结，尽在这一把辛酸泪中。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
王夫之在《姜斋诗话》中说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔，三、四两句更是描写燕子动作的景语，就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中，包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情，体物缘情，神物妙合。“不可人意”的心情，诗句中虽不著一字，却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味，耐人咀嚼。
这是一首送别诗。生离死别，是人生痛苦事。因此，送别之诗大多消沉凄苦，字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法，成为送别诗中的名篇，徐铉的这首送别诗，虽不及王勃诗那样有名，但也别开生面，有其独到之处。
全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局：“乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥，但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花，实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂，用笔委婉，言近旨远。
春暖花开的时节，杜甫本想寻伴同游赏花，未能寻到，只好独自在成都锦江江畔散步，每经历一处，写一处；写一处，又换一意；一连成诗七首，共成一个体系，同时每首诗又自成章法。这组诗，第一首写(shou xie)独步寻花的原因从恼花写起，颇为突兀，见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多，忽曰怕春，语极奇异，实际上是反语见意。第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇。第四首则写遥望少城之花，想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花，第六首写黄四娘家尽是花，第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
末句是全篇的点睛之笔，写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的，由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间，下起了淅沥的小雨，雨点点点滴滴地洒落在(luo zai)枯荷上，发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现，这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感，本无可“留”的价值；但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人，却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的，也不止是(zhi shi)那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵，常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥，从而更加深了对朋友的思念。
这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新。全诗对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢；描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。
然而，作者并不肯就此置笔。
这组诗，每首都紧扣着寻花题意来写，每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应，真如常山蛇，扣首则尾应，扣尾则首应，而其中各首都抓绘着赏花、看花，贯串到底。
就苏轼送别的这位朋友董传而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰(an wei)。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有(ge you)趣的问题。
杨贵妃佳人绝色，明皇认为她能“倾国倾城”，以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此，危难来时只要玉环使个媚眼，就不愁安禄山不“倾马倾人”，也就不必路经(lu jing)马嵬仓皇逃难了。
病妇死后，家境如何？“乱曰”以下，从病妇丈夫方面落笔，先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图：寒风凛冽，孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食，却找不到长衣，唯有的短衣又是单的，难以御寒。只得关门堵窗，留儿在家，独自上市。“抱时无衣，襦复无里”句，就寒而言，直笔写穷，映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望，已经落空一半，而另一半也未必见妙。“闭门塞牖，舍孤儿到市”。关门堵窗，或可挡风避寒(bi han)，防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出，诀别之辞何等切切；父爱则由行动导出，关切之情何等拳拳！着一“舍”字，父亲那欲离不忍，欲携不得，忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态，跃然纸上！“舍”也，实为不舍，实出无奈，下文因而逗出：“道逢亲交，泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵（糕饼之类），正是为了抽身回家伴儿，这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来，男儿有泪不轻弹，而父亲路遇亲友，竟呜咽不止，久坐不起，若非伤心至甚，安能如此！“对交涕泣，泪不可止”二句，同意反复，一唱三叹，将悲伤之情，更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻，诸多情结，尽在这一把辛酸泪中。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
王夫之在《姜斋诗话》中说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔，三、四两句更是描写燕子动作的景语，就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中，包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情，体物缘情，神物妙合。“不可人意”的心情，诗句中虽不著一字，却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味，耐人咀嚼。
这是一首送别诗。生离死别，是人生痛苦事。因此，送别之诗大多消沉凄苦，字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法，成为送别诗中的名篇，徐铉的这首送别诗，虽不及王勃诗那样有名，但也别开生面，有其独到之处。
全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局：“乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥，但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花，实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂，用笔委婉，言近旨远。
春暖花开的时节，杜甫本想寻伴同游赏花，未能寻到，只好独自在成都锦江江畔散步，每经历一处，写一处；写一处，又换一意；一连成诗七首，共成一个体系，同时每首诗又自成章法。这组诗，第一首写(shou xie)独步寻花的原因从恼花写起，颇为突兀，见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多，忽曰怕春，语极奇异，实际上是反语见意。第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇。第四首则写遥望少城之花，想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花，第六首写黄四娘家尽是花，第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
末句是全篇的点睛之笔，写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的，由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间，下起了淅沥的小雨，雨点点点滴滴地洒落在(luo zai)枯荷上，发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现，这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感，本无可“留”的价值；但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人，却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的，也不止是(zhi shi)那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵，常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥，从而更加深了对朋友的思念。
这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新。全诗对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢；描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。
然而，作者并不肯就此置笔。
这组诗，每首都紧扣着寻花题意来写，每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应，真如常山蛇，扣首则尾应，扣尾则首应，而其中各首都抓绘着赏花、看花，贯串到底。
就苏轼送别的这位朋友董传而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰(an wei)。
创作背景
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
舒位( 金朝 )
收录诗词 (3758) 首
简 介
舒位 （1765—1815）顺天大兴人，家居苏州，字立人，小字犀禅，号铁云。干隆五十三年举人。家贫，游幕为生。从黔西道王朝梧至贵州，为之治文书。时勒保以镇压苗民在黔，赏其才识，常与计军事。勒保调四川为经略，镇压白莲教军，招之往，以母老路远辞归。性情笃挚，好学不倦，为诗专主才力，每作必出新意。亦善书画。有《瓶水斋集》及杂剧数种。
金陵驿二首
文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
共向长安定是非。有路未曾迷日用，无贪终不乱天机。
"药苗不满笥，又更上危巅。回首归去路，相将入翠烟。
贫高一生行，病长十年颜。夏满期游寺，寻山又下山。"
"九叠嵯峨倚着天，悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上，
襄阳城里没人知，襄阳城外江山好。"
"吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，
哭李商隐
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井，劚药秋崖倒瀑流。
觉树垂实，魔辈刺疾。病也不问，终不皴膝。春光冉冉，
"旧友一千里，新诗五十篇。此文经大匠，不见已多年。
形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。"
清光到死也相随。"
碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术，
簪履三千外，形骸六十馀。旧峰呵练若，松径接匡庐。
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
小重山·端午
"不名兼不利，相遇海西濆。白字未干发，清时错爱云。
奥乎其义。人谁以辨，其东平子。"
闲来掉臂入天门，拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子，
"乌乌在虚飞，玄驹遂野依。名今编户籍，翠过叶生稀。
从兹相次红霞里，留取方书与世人。"
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。
断壁分垂影，流泉入苦吟。凄凉离别后，闻此更伤心。"
闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。"
谏逐客书
未去瑶台犹混世，不妨杯酒喜闲吟。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火，留滞难移压脑山。
草媚终难死，花飞卒未蔫。秋风舍此去，满箧贮新篇。"
珍重南宗好才子，灰心冥目外无妨。"
物类易迁变，我行人不见。珍重任彦思，相别日已远。
八威清游气，十绝舞祥风。使我跻阳源，其来自阴功。
高髻不梳云已散，蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越，
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
西江月·咏梅
一宿恐鱼飞，数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷，高尘涤还清。
"霜打汀岛赤，孤烟生池塘。清吟倚大树，瑶草何馨香。
少年长负饥鹰用，内顾曾无宠鹤心。
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。"
仙乡何代隐，乡服言亦楚。开水净药苗，扫雪候山侣。
"百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。
"通宵复连夕，其状只如倾。却遣思山者，忽然嫌水声。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。"
菩萨蛮·回文
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
石语花愁徒自诧，吾心见境尽为非。"
夏□松边坐，秋光水畔行。更无时忌讳，容易得题成。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
萧洒复萧洒，松根独据梧。瀑冰吟次折，远烧坐来无。
"天资忠孝佐金轮，香火空王有宿因。此世喜登金骨塔，
华阴市内才相见，不是寻常卖药人。
昔人有玉碗，击之千里鸣。今日睹斯文，碗有当时声。
折桂令·九日
优钵罗花万劫春，频犁田地绝纤尘。
正逢周柱史，来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨，清铙发飕飗.
师诵此经经一句，句句白牛亲动步。白牛之步疾如风，
拥几苦炎伏，出门望汀洲。回溪照轩宇，广陌临梧楸。
妙中妙兮玄中玄。"
圣两归丹禁，承干动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。"
为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。
停舟仰丽刹，绣组发香墀。咫尺空界色，天人花落时。
己亥杂诗·其五
芳草白云留我住，世人何事得相关。"
佳气宸居合，淳风乐府吹。急贤彰帝业，解网见天慈。
二郎切切听我语，仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯，
及熘飘沦日，行宫寂寞时。人心虽未厌，天意亦难知。
"门径众峰头，盘岩复转沟。云僧随树老，杏水落江流。
既霸业之将坠，宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶，
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼，葫芦酒满担劣起。
巴女谣
口如暴死人，铁尺拗不开。稂莠蚀田髓，积阴成冬雷。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞，五色云从足下生。
"溪色思泛月，沿洄欲未归。残灯逢水店，疏磬忆山扉。
上有危峰叠，旁宜怪石盘。冷吞双树影，甘润百毛端。
还来啮带报韩三。莫浪语，直王相。大家必若赐金龟，
"匡庐久别离，积翠杳天涯。静室曾图峭，幽亭复创奇。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论，果遂吴都使者传。
秋寒林叶动，夕霁月华新。莫话羁栖事，平原是主人。"
霜叶飞·重九
"太宗罗俊彦，桂玉比光辉。难得终须得，言归始是归。
纵不入镬汤，亦须卧铁床。不许雇人替，自作自身当。
刃飞三尺雪，白日落文星。 ——秦宗权"
"何必要识面，见诗惊苦心。此门从自古，难学至如今。
汀蝉含老韵，岸荻簇枯声。莫泥关河险，多游自远行。"
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
公车徒见累，爵禄非所荣。隐身乐鱼钓，世网不可撄。"
即应出将传家法，圣泽恩波浩浩然。"