译文
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能(neng)做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他(ta)们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这(zhe)样做是陷害人(ren)民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事(shi)呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉(rou)吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
我心中立下比海还深的誓愿,
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外(wai)愚(yu)蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈(nai)太阳西斜,只好再次分手而去。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
注释
逸:隐遁。
244.阖:阖庐,春秋时吴国国君。梦,阖庐祖父寿梦。生:通“姓”,孙。
69.九侯:泛指列国诸侯。
“无端”两句:言虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。无端:平白无故地。
③阿谁:谁人。
起怒:一齐生气起来。怒:恼怒,生气。
[13] 惟:语气词,这里表判断语气。
⑼蒲:蒲柳。
轩:高扬。