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淮阳感秋

金朝 / 张为

荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
"人幽宜眺听,目极喜亭台。风景知愁在,关山忆梦回。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。


淮阳感秋拼音解释:

huang fu he suo you .shan hua xue zhong ran .han quan de ri jing .tu liu ming jian jian .
.shang fang pian ke shi .ji yue kuang kan guo .yuan jin shui sheng zhi .dong xi shan se duo .
.yao se duo ai yuan .zhu xian qie mo ting .bian zhou san chu ke .cong zhu er fei ling .
.tian shu dao fa tang .xiu zhi bei rong guang .zi xiao wu gong de .shu en miu ji yang .
xun ye pin kan jing .xing cang du yi lou .shi wei si bao zhu .shuai xie bu neng xiu ..
chu men shi yu run .dui jiu chun feng nuan .gan ji zhi ji en .bie li hun yu duan ..
ken jian liu kuang ding .zhu ru yin fu qian .bu feng shu geng zhi .hui shi zheng tao zhen .
.jin ri hao xiang jian .qun xian reng fei cao .wan qing cui han mo .qiu xing yin feng sao .
.ren you yi tiao ting .mu ji xi ting tai .feng jing zhi chou zai .guan shan yi meng hui .
shi jing shui xiang shi .yu qiao ye shi gui .bu xu qi ma wen .kong wei xia ou fei ..
hua jian mi lu niao xian zhi .ying tao jie jie chui yan zi .yang liu neng di ru hu zhi .
wu shi song xuan xi .liu yue teng zhai han .yu pei juan nv luo .jin yin yao mu dan .
sheng zhu ta nian gui .bian xin ci ri lao .gui jiang liu xiang bei .man yan song bo tao ..
wei yu xie se lou zhong fu .ku xiang ping sheng ge wu tai ..
.jiu ke ai jiang qing .yu gan shu wan ting .ruan sha yi zuo wen .leng shi zui mian xing .

译文及注释

译文
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与(yu)她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
千对农人(ren)在耕地,
就砺(lì)
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩(pei)叮当作响。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄(qi)苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次(ci)令(ling)人肠断,但都与这次,截然不同!
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
其二
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵(gui)人家,刚直的人只能依门而立。”
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?

注释
妆薄:谓淡妆。
缊(yùn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。
(20)宗社:宗庙和社稷。指国家政权。“宗庙”是皇帝祭祖宗的地方,“社稷”是皇帝祭天地的地方。绝:断绝。祭祀断绝即意味政权覆灭。
9.今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也:汉字最初只有“华(huā)”字,没有“花”字,后来有了“花”字,“华”“花”分家,“华”才读为huá。(王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,仍应读huā,而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。按,这里说的不是五岳中的“华(huà)山”)。言:说。盖:承接上文,解释原因,有“大概因为”的意思。谬:错误。
秋娘:唐宋时对歌妓的一般称呼。
10、毡大亩许:左右。

赏析

  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  后两句进一步用一个(yi ge)巧妙的比喻来发挥这位宫女(gong nv)的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美(bi mei)的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使(du shi)得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦(yao yi)不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  在色彩上,这篇序言辞藻华丽,在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内,穿着鲜艳,化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们仿效。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

张为( 金朝 )

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简 介

张为 [唐](约公元八七四年前后在世)字不详,闽中人。生卒年均不详,约唐僖宗干符初前后在世。尝于大中十二年,(公元八五八年)游长沙,获一女奴,惑之几死。工诗,与周朴齐名。为着有诗集一卷,《新唐书艺文志》又着诗人主客图,并传于世。

咏山泉 / 山中流泉 / 尉迟阏逢

薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。


九歌·湘夫人 / 仲孙纪阳

天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。


玉楼春·春思 / 澹台建伟

"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"


述酒 / 端木娇娇

羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
何嗟少壮不封侯。"
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 单于怡博

高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
千树万树空蝉鸣。"
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"


牧童 / 夹谷文杰

草堂自此无颜色。"
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。


今日歌 / 子车华丽

天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,


斋中读书 / 闾丘新峰

落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。


赠内 / 宗政艳艳

三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
呜唿呜唿!人不斯察。"
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 欧阳付安

美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"