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菁菁者莪

五代 / 孔颙

"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
月色摇春闼,香烟霭暝庐。千门传夜警,万象照阶除。
海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
江月照吴县,西归梦中游。"
隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。


菁菁者莪拼音解释:

.ming zhu fang xian yi .yun quan jin yi kong .er lu jing bu qi .wan cheng gao qi feng .
.li ma lian tang chui heng di .wei feng dong liu sheng shui bo .
yue se yao chun ta .xiang yan ai ming lu .qian men chuan ye jing .wan xiang zhao jie chu .
hai yi jun wei xi .he yan sui reng huang .zheng shui ren quan shao .zhen wu lu jin wang .
zuo li chan qian e .jie cheng qi hou yin .yin cheng ri ji jiu .shi ji shen bu shou .
shi wang shi ru ji .gan shen ji suo jing .shen zhang bao lan zao .yi wang shuang ti ling ..
mo yan gui lai chao shi xuan .bu jian dong fang shuo .bi shi cong rong jin ma men ..
ci sheng yi he ku .qian shi an ke wang .xiong di xian wo mei .gu you ying wo bang .
lu lu jing shan pu .bian he xian jun men .jing pu fei you qiu .he shi fei you en .
.zhu lin gao yu shuang lu qing .zhu si yu hui duo gu qing .
zha mi jin gu lu .shao bian shang yang gong .huan bi xiang si yi .fen fen zheng man kong ..
jiang yue zhao wu xian .xi gui meng zhong you ..
ge he zheng zhan ji gui ren .chang an wan li chuan shuang lei .jian de qian feng ji yi shen .
ji fei shi guan zhi .ze fan yue han quan shang yu zhi yi .ci yue .
yin ci ying ran he suo si .dang nian lan gan zao zhe ku .la yue shen jing han ru yu ..
shu zi shen ru zai .shan gong xing wei lan .chuan wen qi ma zui .huan xiang xi chi kan ..
bai ren zong heng bi .huang chen fei bu xi .lu qi xue sa yi .dan yu lei zhan yi .
.ye xing ben nan xu .wan xi yi yu nian .ni ban shi li zhi .jia jiao yi cang ran .
.fan yu wan li lu .yuan ke pian fan guo .sheng fu yi heng hai .huang ci bai fu bo .

译文及注释

译文
泛读(du)着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
我(wo)离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的(de)家乡。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己(ji)的家乡。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
  以前高皇(huang)帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣(chen)如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背(bei)离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。

注释
1.橐(tuó)驼:骆驼。这里指驼背。
92.世:代,古代父子相继为一代。今三世:从现在算起上推三代。现在第一代是赵孝成王,上推第二代是他的父亲赵惠文王,上推第三代是他的祖父赵武灵王。“三世以前”当指他的曾祖父赵肃侯(前349—前326)。
⑶自可:自然可以,还可以。
⒄〔沥之〕注入葫芦。沥,注。之,指葫芦。
⑻汨(mì)罗:汨罗江,在湖南湘阴县东北。
①可以:此处作“聊以”解。当:代替。
羽书;(插有鸟羽的,军用的)紧急文书。
⑾两酸嘶:是说母子两个人都饮恨。酸嘶,失声痛哭。

赏析

  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  全诗抒写至此(zhi ci),笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影(yin ying)。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近(ji jin),将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。

创作背景

  清晨,采莲时候,采莲少女红润的粉面,影照在清冷明彻的镜水之上,词人有感而作。

  

孔颙( 五代 )

收录诗词 (3727)
简 介

孔颙 孔颙,鲁(今山东兖州一带)人。宪宗元和间,在越州长街柳阴吟咏,为都虞侯薛陟诬而入狱。浙东观察使孟简按囚时,乃献诗陈情。孟简览诗即释其狱,待为宾客。事迹见《云溪友议》卷下《杂嘲戏》。《全唐诗》存诗1首。

除夜对酒赠少章 / 陈岩肖

北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
但得将军能百胜,不须天子筑长城。"
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。


除夜对酒赠少章 / 徐炳

就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。
昔忝登龙首,能伤困骥鸣。艰难悲伏剑,提握喜悬衡。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
顾余守耕稼,十载隐田园。萝筱慰舂汲,岩潭恣讨论。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 梁兰

疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。
"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
"好读高僧传,时看辟谷方。鸠形将刻仗,龟壳用支床。
傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。"


寄王屋山人孟大融 / 何扶

可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
河水流城下,山云起路傍。更怜栖泊处,池馆绕林篁。"
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 方中选

"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,


齐天乐·齐云楼 / 文矩

国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
"得从轩墀下,殊胜松柏林。生枝逐架远,吐叶向门深。
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 胡谧

军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。
"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 何璧

寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
山北天泉苑,山西凤女家。不言沁园好,独隐武陵花。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"


寒食诗 / 刘孝孙

十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
岚气浮渚宫,孤光随曜灵。阴阴豫章馆,宛宛百花亭。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
"二庭追虏骑,六月动周师。庙略天人授,军麾相国持。


论诗三十首·其三 / 彭齐

迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
闺里犹应愁未归。小妇十年啼夜织,行人九月忆寒衣。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。