译文
太史公说(shuo):“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧(you)愁在投壶的活动烟消云散
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声(sheng),使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广(guang)到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重(zhong);用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危(wei)险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
注释
③青袍白马:此和《洗兵行》中所用不是一个意思。这里指的是幕府生活。庾信《哀江南赋》:“青袍如草,白马如练。”东汉《张湛传》:帝见湛,辄言白马生且又谏矣。
19.径须:直须。李白《将进酒》诗:“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。”
(13)醉翁啸咏,声和流泉:谓欧阳修吟咏之声跟山间泉水之声相应。
螭魅(chimèi):也作“魑魅”。传说山林里能害人的妖怪。罔两(wǎngliǎng):传说中河川里的精怪。
⑸乘鸾:《异闻录》:“开元中,明皇与申天师游月中,见素娥十余人,皓衣乘白鸾, 笑舞于广庭大桂树下。”