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诉衷情·永夜抛人何处去

两汉 / 张端义

重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
"长安南下几程途,得到邗沟吊绿芜。
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。


诉衷情·永夜抛人何处去拼音解释:

zhong yang shou gu jia .xian zi lv xiang yuan .ju you jian zhong zao .ce ce dong li hun .
liao cong jun ge xia .mei ci shi jing xin .fang jiang ji yu yan .yi fu ji li chen .
.tian jing he han gao .ye xian zhen chu fa .qing qiu hu ru ci .li hen ying nan xie .
.chang an nan xia ji cheng tu .de dao han gou diao lv wu .
zhe ju tou zhang li .li si guo xiang yuan .cong ci bian zhou qu .shui kan jiang pu yuan ..
lian shan an gu jun .jing feng san yi chuan .ci shi qi ma chu .hu sheng jing hua nian ..
zhong le hu xuan zou .du zi bei sheng huang .zuo zhong wu zhi yin .an de shen yang yang .
you ren gou guan xi zai qi zhong .huo mi meng long xi kai yue guan .
gan cong feng ren bi .mo duo jian zhen zhi .su jiang jiang zei ting .ru sheng du quan yi .
.di dang qian gu chou .liu lian bai hu yin .liang xiao yi qing tan .hao yue wei neng qin .
.wei yun dan he han .shu yu di wu tong .
kuang xi he xi bu zhi .xue wu sheng xi shu ke .xing neng ting yu wu shi ..
feng zhao chi chi xia .bai wei tong zi lang .er lai lv qian yi .san du wei luo yang .
.xi xun shan zhao mie .song ke chu chai men .chou chang ye zhong bie .yin qin qi lu yan .
di sheng lin ting hao .shi qing yan shang pin .bai quan ying cao mu .wan jing bu jiao zhen .
wang luo qiong xiang xi .shu zuo jiu tian ren .sheng jiu qian zhong qia .xian chu bai wei chen .
xia jing hua zhang mi .xian ting zhu sao jing .cui yu xi lan shao .cheng lin dong he bing .

译文及注释

译文
前前后后我奔走照(zhao)料啊,希望君王赶上先王脚步。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
翠崖壁立,丹(dan)谷(gu)染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们(men)先君献公的外甥,却又想损害(hai)我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
自(zi)怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
为了什么(me)事长久留我在边塞?
长期被娇惯,心气比天高。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。

注释
7、是社稷之臣也:是:代词,这,指颛臾。社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征,这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。
[11]穹庐:原指少数民族居住的毡帐。这里指代北魏政权。
⑶长歌:拉长声调唱歌。
120.奔扬:指波涛。会:汇合。
芟山:割草开山。更居:搬迁居住的地方。
6.穷:尽,使达到极点。
②棘:俗称酸枣树,多刺。
(7)风:此处指怀念对象的风采。

赏析

  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人(ren)的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  次句写到(xie dao)弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹(zi dan)”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声(zhi sheng)度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了(ju liao)诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹(zai cao)植诗集中也屡见不鲜。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

张端义( 两汉 )

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简 介

张端义 张端义,约公元一二三五年前后在世,即约宋理宗端平中前后在世。字正夫,自号荃翁,郑州人,居于苏州。少读书,兼习技击。端平中,(公元一二三五年)应诏三次上书。坐妄言韶州安置。

荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 亓官淼

"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。


小儿垂钓 / 端戊

"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。


堤上行二首 / 陆静勋

含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
花缛前茅仗,霜严后殿戈。代云开晋岭,江雁入汾河。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
仙老言馀鹤飞去,玉清坛上雨濛濛。"
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。


秋声赋 / 图门胜捷

"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
万里长相思,终身望南月。"
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。


周颂·昊天有成命 / 东方亚楠

江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"
回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
朝集咸林城,师言乱啁啾。杀气变木德,凛凛如高秋。
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。
"山中燕子龛,路剧羊肠恶。裂地竞盘屈,插天多峭崿。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 富察彦会

"近郊凭汝海,遐服指江干。尚忆趋朝贵,方知失路难。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。


马诗二十三首·其二十三 / 图门振家

想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
司谏方无阙,陈诗且未工。长吟吉甫颂,朝夕仰清风。"
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
公门自常事,道心宁易处。"


如梦令·门外绿阴千顷 / 军书琴

以奉粢盛。晨往东皋,草露未晞。暮看烟火,负担来归。
何如道门里,青翠拂仙坛。"
"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。"


桃源行 / 巫马笑卉

"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,


感遇十二首·其一 / 栾天菱

"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。