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望夫石

先秦 / 捧剑仆

"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍,邙山秋日露崔嵬。
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"


望夫石拼音解释:

.xi nan shan zui sheng .yi jie shi zhu tian .shang lu chuan yan zhu .fen liu ru si quan .
.xi sui sui jin jin .shao nian ying bu zhi .qi liang shu liu bei .huan xi jian sun er .
ci shui jin wei jiu quan lu .shu zhi hua zhao shu dui chen ..
.ci xing jing sui jin .wei yue ban nian hui .ye du ren chu guo .qian shan yun wei kai .
he shi kun lun yuan .shan xing han dan qiu ...guo hua zuo ..
yong mi huang ting jue .gao xuan lu jiu jin .ke lian bai quan zi .xian fei yuan xing ren ..
nong ying bian cong tian jin chu .bi ti sheng sui wu men qiao ..
.zhong zhong dao qi jie cheng shen .yu que jin tang zhu ri xin .
.da shi zhan nan ji .qiu fen jian shou xing .zeng hui yan bao li .fa yao qi xiang jing .
wan li ming jing si hou lai .luo shui mu yan heng mang cang .mang shan qiu ri lu cui wei .
wei ji xian shi wu bu you .dao gua xian yao xue chui liu .xia lai yi yi fu rong zi .
jiu zhong jing shi ming xiao hua .he xi shuang lun fang bing fu ..

译文及注释

译文
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此(ci)伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云(yun),因为她愁(chou)绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意(yi)。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛(zhu)要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再(zai)得来。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
可怜夜夜脉脉含离情。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容(rong)相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
听说金国人要把我长留不放,
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,

注释
欲:想要.
色:颜色,也有景色之意 。
⑿雨恨云愁:指两人的爱情不能成功,心头充满悔恨哀愁。
④娟:美好。宛转:轻细弯曲状。远山色:形容女子眉黛如远山的颜色。蛾:代指蝉翼。
284、何所:何处。
37.觺(yi2疑)觺:尖利貌。
⑴蜀:今四川一带。
⑴贾谊:西汉文帝时政治家、文学家。后被贬为长沙王太傅,长沙有其故址。

赏析

  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了(lun liao):“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻(er yu)的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  后两句是离别之情。系;拴着。画船;油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助(zhu),则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人,仅一个“旋”字,足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观,接下两句,诗意为之一转:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年无春的特征。
  “暗洒苌弘冷血痕”,写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说:“有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”人们所重,即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》:“苌弘死于(si yu)蜀,藏其血,三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者,是曰青花。”(《曝书亭集》)青花在水中才显出它的美,所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字,说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰”,写把砚放置在书斋中,在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多,轻磨几下,墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制;而实际上是写砚的好,容易“发墨”。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

捧剑仆( 先秦 )

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简 介

捧剑仆 捧剑仆,咸阳郭氏之仆也。虽在奴隶,尝以望水眺云为事。遭鞭箠,终不改。后窜去。其诗用语极为清新,情真意切。

渔家傲·秋思 / 张斛

"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
弟兄来渐少,岁月去何频。早晚荣归计,中堂会所亲。"
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 林遇春

欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
"最忆楼花千万朵,偏怜堤柳两三株。
徵调侵弦乙,商声过指拢。只愁才曲罢,云雨去巴东。"
"留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
好是特凋群木后,护霜凌雪翠逾深。"
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"


伤仲永 / 顾翎

清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"
盘松国清道,九里天莫睹。穹崇上攒三,突兀傍耸五。
山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。"
"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
"塞下闲为客,乡心岂易安。程涂过万里,身事尚孤寒。


和徐都曹出新亭渚诗 / 钱舜选

穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。
"故人交趾去从军,应笑狂生挥阵云。
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。


代别离·秋窗风雨夕 / 师祯

玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
候刻移宸辇,遵时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
"胚浑何时结,嵌空此日成。掀蹲龙虎斗,挟怪鬼神惊。
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 沈辽

跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"
闭门风雨里,落叶与阶齐。野客嫌杯小,山翁喜枕低。
"夜睡常惊起,春光属野夫。新衔添一字,旧友逊前途。
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"


咏愁 / 秦用中

今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
"凤兮凤兮非无皇,山重水阔不可量。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 鲁宗道

泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
"山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
当时惆怅同今日,南北行人可得知。"


百丈山记 / 释了证

蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
西南扫地迎天子。"
应笑强如河畔柳,逢波逐浪送张骞。"


春望 / 韩休

九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
炼质才三尺,吹毛过百重。击磨如不倦,提握愿长从。"
力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"
清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"