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应科目时与人书

五代 / 潘希白

妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。"
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
"有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。
念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。
"昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。
"共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。


应科目时与人书拼音解释:

qi er kong wo sheng chang wang .pan zhong bu ding li yu li .zhi jin nian cai si shi wu .
.luo yang qiu ri zheng qi qi .jun qu xi qin geng xiang xi .jiu xue san dong jin zhuan fu .
sheng zai lv luo xia .bu shi yu yang dao .liang ren zi shu lai .ye ye meng zhong dao ..
zong shi liang biao sheng dan xi .you kan fu shi yu tou feng ..
.chu zheng hou cai zhao .she qi qi yi nong .ai ai ye fu yang .hui hui shui pi dong .
you lai de quan ru zui zhe .bu fang yin yong ru pian zhang ..
dang jin rui sun cheng sheng zu .yue shen wang xing he zong wu .qing men da dao shu che chen .
.you niao zi nan xiang .kou xian yi shu zha .da wo shan zhi wei .
nian jun fei zheng xing .nian nian chang yuan tu .qie shen gan du mo .gao tang you jiu gu .
.xi gong lian wo zhi .bi zhi qiu zhu gan .qiu lai ku xiang yi .zhong zhu ting qian kan .
.gong ai dong nan mei .qing qing tan you jun .zhen zi zhong mu yi .xiu se si shi jun .
jin chen hu jing qu .zeng bu bao wo zhi .jiao xing fei ru fu .tian qu ru xiu kui .

译文及注释

译文
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着(zhuo)蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是(shi)个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天(tian)枫叶飘落纷纷。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临(lin)近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四(si)面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如(ru)果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常(chang)常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转(zhuan)瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
八月的萧关道气爽秋高。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。

注释
(2)天涯:极边远的地方。诗人贬官夷陵(今湖北宜昌市),距京城已远,故云。
170、飞廉、恶来:殷纣王的佞臣。
驯(xùn):驯服,顺从,听从。引申为服服帖帖。
60、树:种植。
⑷畦(qí):田园里分成的小区。
105、下吏:交给执法官吏。

赏析

  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  这首(zhe shou)诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流(yi liu)于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主(nv zhu)人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙(chun xi)元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

潘希白( 五代 )

收录诗词 (9758)
简 介

潘希白 潘希白,字怀古,号渔庄,永嘉人(今浙江湖州人)。南宋理宗宝祐元年(1253)年中进士。存词1首。

春游曲 / 钱易

屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
干坤惠施万物遂,独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解,
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"


虞美人·浙江舟中作 / 宋诩

路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。
半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。
泪眼看灯乍明灭。自从孤馆深锁窗,桂花几度圆还缺。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"


春别曲 / 华复诚

金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 罗孝芬

一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
"石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
巧言忽成锦,苦志徒食蘖。平地生峰峦,深心有矛戟。
披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,


伤仲永 / 刘祁

还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,


苏武慢·寒夜闻角 / 黄氏

我歌君子行,视古犹视今。"
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表,
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 王恕

日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
翠幕雕笼非所慕,珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈,
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"


田家词 / 田家行 / 顾恺之

言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
犹期谢病后,共乐桑榆年。"
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"


人月圆·为细君寿 / 楼淳

俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
丁丁啄门疑啄木。有僧来访唿使前,伏犀插脑高颊权。


赠韦侍御黄裳二首 / 洪圣保

"前陪看花处,邻里近王昌。今想临戎地,旌旗出汶阳。
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
"籍通金马门,家在铜驼陌。省闼昼无尘,宫树朝凝碧。
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"