首页 古诗词 赠从兄襄阳少府皓

赠从兄襄阳少府皓

唐代 / 蜀妓

"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
花蔓阂行辀,縠烟暝深徼。少健无所就,入门愧家老。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
此兴若未谐,此心终不歇。"
气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。"
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"


赠从兄襄阳少府皓拼音解释:

.shu tui ren ti qing .yu yu tian se gai .he zhu guan suo duan .zhu fen can zhuang zai .
xi he zhu qi lun .si hai jie yu hui .ji mu he xiao suo .jing feng zheng li pi .
san wu qiong huang yue .huan ying zhao bei tang .hui shen xiang an wo .bu ren jian yuan guang .
hua man he xing zhou .hu yan ming shen jiao .shao jian wu suo jiu .ru men kui jia lao .
.wu jun yu shu xia zi chen .chang an jiu li song zhu lun .er nan feng hua cheng yi ai .
ci xing ruo wei xie .ci xin zhong bu xie ..
qi xiang yao nan ce .sheng yin yu ke pa .yi yan ting wei guan .yue su xun you zha .
yi tian geng jue qing chan chan .zi zhi duan qian wu suo bu .cong shi jiu ci chuan chao shan .
jin dan bie hou zhi chuan de .qi qu dao gui jiu bing shen ..
jie seng wei qin qing .ce zhu wei zi sun .ci cheng tu qie qie .ci yi kong cun cun .
san wu tu shu jiu chuai mo .wu qian dao de xin gui ju ..
.qiu shan yang de yao .tian lu xia zheng fei .meng xi san dao jin .shu xian wu zai wei .
ying fei liu xu xue .men yao ji zhi shuang .dong wang qing he shui .xin sui bian shang lang ..

译文及注释

译文
只要是读书,就要每个字都(du)读得很大(da)声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多(duo)读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本(ben)上(shang),那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
白昼缓缓拖长
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云(yun)掠过,秋天即将来到身旁。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。

注释
是:由此看来。
4. 许:如此,这样。
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。
15、设帐:讲学,教书。
⑴长安:此处借指南宋都城临安。
②居穷道不穷:处于穷困之境仍要注重修养。
⑸何:多么

赏析

  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静(jing);他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之(zhi)携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死(si)会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故(gu)物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
其四
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵(yi duo)朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画(ke hua)出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

蜀妓( 唐代 )

收录诗词 (2598)
简 介

蜀妓 蜀妓,姓氏及生平不详。陆游的一位门客游蜀,将之携归,安置在外室居处。存词一首。

从斤竹涧越岭溪行 / 仙杰超

访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿。峡声非人声,剑水相噼翻。
饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
旋风四面起,并深波不生。坚冰一时合,井深冻不成。
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。


于阗采花 / 泰平萱

"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
累累妇拜姑,呐呐翁语孙。禾黍日夜长,足得盈我囷。
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
百舌悲花尽,平芜来去飞。"
青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。"
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。


将发石头上烽火楼诗 / 乌孙文川

"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。
"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,
"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。


白马篇 / 罗之彤

非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。
眇小欺湘燕,团圆笑落星。徒然想融结,安可测年龄。
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"


早春 / 段干峰军

"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。
荒垄遽千古,羽觞难再倾。刘伶今日意,异代是同声。"
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 赫连玉娟

楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。"
"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,


长安寒食 / 谷梁恩豪

泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。
春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
"淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
罥挂青柳丝,零落绿钱地。佳期竟何许,时有幽禽至。"
"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 纳喇鑫

知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,


大堤曲 / 谌戊戌

诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。
凊风稍改叶,卢橘始含葩。野桥过驿骑,丛祠发迥笳。
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。


相送 / 颛孙谷蕊

邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
别来就十年,君马记騧骊。长女当及事,谁助出帨缡。
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"