青楼曲二首
江斋卷箔含毫久，应想梁王礼不经。"
棕径新苞拆，梅篱故叶壅。岚光生叠砌，霞焰发高墉。
正直方亲切，回邪岂敢窥。将排颇与牧，相得稷兼夔。
伤嗟浮世之人，善事不曾入耳。"
猿啼鸟啸烟濛濛，千年万年松柏风。"
偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰。
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
堰茗蒸红枣，看花似好时。不知今日后，吾道竟何之。"
众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。"
静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
鸟外尘中四十秋，亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙，
青楼曲二首拼音解释:
jiang zhai juan bo han hao jiu .ying xiang liang wang li bu jing ..
zong jing xin bao chai .mei li gu ye yong .lan guang sheng die qi .xia yan fa gao yong .
zheng zhi fang qin qie .hui xie qi gan kui .jiang pai po yu mu .xiang de ji jian kui .
shang jie fu shi zhi ren .shan shi bu zeng ru er ..
yuan ti niao xiao yan meng meng .qian nian wan nian song bai feng ..
ou yin bo xi fei shen jian .cui que zhong nan di yi feng .
.qian nian gu guo sui hua ben .yi zhu gao tai yi duan hun .
yan ming zheng hong zao .kan hua si hao shi .bu zhi jin ri hou .wu dao jing he zhi ..
zhong zhi qi ge wu .kan kan bai ri xiang xi xie .ge zi qi niu you gui qu ..
jing xian shan se yuan .bing shi jiu bei pian .tiao xiang chu chuan bi .lan ya ban chu zhuan .
niao wai chen zhong si shi qiu .yi zeng gao yi han zhu hou .ru si biao zhi sui qing zhuo .
译文及注释
译文
日落之时相伴归，取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗，姑且躬耕做农民。
你看这黄鼠还有牙齿，人却不(bu)顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
原野的泥土释放出肥力，
汉军声势迅猛如惊雷霹雳，虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
博取功名全靠着好箭法。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”
不要轻易将成仙的愿望许诺，那是独对青(qing)(qing)灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合，秦台吹箫享不尽人间欢乐。
《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗，心事重啊声音悲，古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢？那时候就会(hui)天下无敌，我什么时候才可以与皇上风云际会呢？那时候天下将平安无事。等待吧，安心地等待，等待最好的时机！
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一(yi)部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
空旷啊天宇高秋气爽，寂寥啊积潦退秋水清。
老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己， 哪有羽翼飞来这北国之地？
她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。
天寒路远，仆夫催着回家，告别时，还未到黄昏日暮。
眼看着长安渐渐远去，渭水波声也越来越小。
玉砌的钩兰之下，花丛台阶之畔，醉酒之后，全然不觉夕阳西下，天色近晚。
回头看巴山的道路隐没在白云里边，我寒食离开(kai)家乡麦熟才回来。
我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。
注释
⒁洵：远。
⒂蔡：蔡州。
⑹脱鞍：一作“脱衣”。酒家垆：此代指酒店。
⒂秋霜：形容头发白如秋霜。
[2]暗黄看到绿成阴，春由他送迎：春天来时，柳条为暗黄色，春天去时，柳条为碧绿色。
重叶梅 (2张)
⑵冰簟：清凉的竹席。银床：指洒满月光的床。
⑤流连：不断。
赏析
这首咏梅诗不同于一般的咏物诗，有着深刻的寓意，寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼！“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯，他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状，写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇，爱国之心“似放翁”，高洁之志“似稼轩”，其身其品一如梅花。
这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗（第五、六句）不对偶，但是随着诗人开始描写风景，各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写，落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力，当杜甫在安禄山叛乱后，回忆唐朝失去的繁盛时，常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
第二首，起句直抒胸臆，由台阶前的落叶引发出作者之悲，一个“悲”字为全诗奠定了感情基调。然而悲又从何而来呢?
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
“百年歌自苦，未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人，“烈士暮年，壮心不已”，然而仕途坎坷，个中甘苦，只有自己一人独享，而纵然有绝世才华，却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里，文章上的知音，也就是事业上的援手。这两句感慨很深，很大，自视也很高。不能不使杜甫伤感：对于同时代的人诗人或较有成就的诗人，他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到，全都给以相应的评价，他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗，他自己也没有知音。天宝末，殷璠编的《河岳英灵集(ji)》，高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选，独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知，也并不因此而丧失了自己的自信：他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联，正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在(cun zai)(cun zai)的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊！最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
思想感情的瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕，跳跃发展，在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜，揭示出郁积已久的强烈精神(jing shen)苦闷；紧接着却完全撇开“烦忧”，放眼万里秋空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，扶摇直上九霄，然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落，大开大合，没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构，最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是："垣墙皆顿擗，荆棘上参天。"顿擗，倒塌崩裂。这两句的意思是，废的残破不堪的墙壁都断裂了，丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语，勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图，为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样，那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道：不见旧耆老，但睹新少年。旧，这里指原先的。耆老，年老、年迈的老人。睹，看见新，指后出生的。诗人眼含热泪，在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景：往日那些年迈的老人都先后死去了，见到的尽是一些不相识的后生少年。可见，社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
鉴赏此诗，一要注意炼字的表达效果，二要注意表意的含蓄蕴藉，寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词，一方面表现了叛军的嚣张气焰，一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠，忧而反常”的生活细节描写，曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文，委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思，突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说：“若说如何思，如何忆，情事易尽。”
二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中，作者用吴刚伐桂表明自己的思念，用青娥长恨想象妻子的愁颜，用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩，既要有美好的想象，又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫，此联分两个层次，一曰景，即诗人想象的境界中，一片丹桂花尽情绽放，呈现了满园春色的美丽情景，为下一句作伏笔；二曰想象中的闺中人，即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用，展现了诗人对闺中人一份更深的爱，增加了诗歌的浪漫主义色彩。
屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而《沧浪歌》佚名 古诗却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。
清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：“七绝乃唐人乐章，工者最多。……李白、王昌龄后，当以刘梦得（注：指刘禹锡）为最。缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。
总之，“存者且偷生，死者长已矣！”处境是够使人同情的，她很希望以此博得县吏的同情，高抬贵手。不料县吏又大发雷霆：“难道你家里再没有别人了？快交出来！”她只得针对这一点诉苦：“室中更无人，惟有乳下孙。”这两句，也不是一口气说下去的，因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是：老妇先说了一句：“家里再没人了！”而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿，受了怒吼声的惊吓，哭了起来，掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒谎！不是有个孩子哭吗？”老妇不得已，这才说：“只有个孙子啊！还吃奶呢，小得很！”“吃谁的奶？总有个母亲吧！还不把她交出来！”老妇担心的事情终于发生了！她只得硬着头皮解释：“孙儿是有个母亲，她的丈夫在邺城战死了，因为要喂奶给孩子，没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂，怎么见人呀！还是行行好吧！”（“有孙母未去，出入无完裙”两句，有的版本为“孙母未便出，见吏无完裙”，所以县吏是要她出来的。）但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓，饿死孙子，只好(zhi hao)挺身而出：“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”老妇的“致词”，到此结束，表明县吏勉强同意，不再“怒吼”了。
诗的开头两句，从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景，通过自然景色的描写，把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情，细致而生动地表现了出来。
这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗（第五、六句）不对偶，但是随着诗人开始描写风景，各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写，落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力，当杜甫在安禄山叛乱后，回忆唐朝失去的繁盛时，常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
第二首，起句直抒胸臆，由台阶前的落叶引发出作者之悲，一个“悲”字为全诗奠定了感情基调。然而悲又从何而来呢?
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
“百年歌自苦，未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人，“烈士暮年，壮心不已”，然而仕途坎坷，个中甘苦，只有自己一人独享，而纵然有绝世才华，却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里，文章上的知音，也就是事业上的援手。这两句感慨很深，很大，自视也很高。不能不使杜甫伤感：对于同时代的人诗人或较有成就的诗人，他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到，全都给以相应的评价，他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗，他自己也没有知音。天宝末，殷璠编的《河岳英灵集(ji)》，高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选，独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知，也并不因此而丧失了自己的自信：他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联，正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在(cun zai)(cun zai)的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊！最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
思想感情的瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕，跳跃发展，在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜，揭示出郁积已久的强烈精神(jing shen)苦闷；紧接着却完全撇开“烦忧”，放眼万里秋空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，扶摇直上九霄，然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落，大开大合，没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构，最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是："垣墙皆顿擗，荆棘上参天。"顿擗，倒塌崩裂。这两句的意思是，废的残破不堪的墙壁都断裂了，丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语，勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图，为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样，那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道：不见旧耆老，但睹新少年。旧，这里指原先的。耆老，年老、年迈的老人。睹，看见新，指后出生的。诗人眼含热泪，在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景：往日那些年迈的老人都先后死去了，见到的尽是一些不相识的后生少年。可见，社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
鉴赏此诗，一要注意炼字的表达效果，二要注意表意的含蓄蕴藉，寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词，一方面表现了叛军的嚣张气焰，一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠，忧而反常”的生活细节描写，曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文，委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思，突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说：“若说如何思，如何忆，情事易尽。”
二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中，作者用吴刚伐桂表明自己的思念，用青娥长恨想象妻子的愁颜，用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩，既要有美好的想象，又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫，此联分两个层次，一曰景，即诗人想象的境界中，一片丹桂花尽情绽放，呈现了满园春色的美丽情景，为下一句作伏笔；二曰想象中的闺中人，即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用，展现了诗人对闺中人一份更深的爱，增加了诗歌的浪漫主义色彩。
屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而《沧浪歌》佚名 古诗却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。
清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：“七绝乃唐人乐章，工者最多。……李白、王昌龄后，当以刘梦得（注：指刘禹锡）为最。缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。
总之，“存者且偷生，死者长已矣！”处境是够使人同情的，她很希望以此博得县吏的同情，高抬贵手。不料县吏又大发雷霆：“难道你家里再没有别人了？快交出来！”她只得针对这一点诉苦：“室中更无人，惟有乳下孙。”这两句，也不是一口气说下去的，因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是：老妇先说了一句：“家里再没人了！”而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿，受了怒吼声的惊吓，哭了起来，掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒谎！不是有个孩子哭吗？”老妇不得已，这才说：“只有个孙子啊！还吃奶呢，小得很！”“吃谁的奶？总有个母亲吧！还不把她交出来！”老妇担心的事情终于发生了！她只得硬着头皮解释：“孙儿是有个母亲，她的丈夫在邺城战死了，因为要喂奶给孩子，没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂，怎么见人呀！还是行行好吧！”（“有孙母未去，出入无完裙”两句，有的版本为“孙母未便出，见吏无完裙”，所以县吏是要她出来的。）但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓，饿死孙子，只好(zhi hao)挺身而出：“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”老妇的“致词”，到此结束，表明县吏勉强同意，不再“怒吼”了。
诗的开头两句，从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景，通过自然景色的描写，把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情，细致而生动地表现了出来。
创作背景
《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年（1205年） ，辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后， 一方面积极布置军事进攻的准备工作；但另一方面，他又清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的孤危，深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这首词中佳作。
苏缄( 先秦 )
收录诗词 (9614) 首
简 介
苏缄 （?—1075）泉州晋江人，字宣甫。苏绅从弟。仁宗宝元元年进士。调广州南海主簿，不畏豪商大姓。累迁秘书丞，知英州。破侬智高建功。神宗熙宁初调广东钤辖。改知邕州，交趾兵围邕，缄率民抵抗，固守凡四旬，粮尽泉涸乃陷，阖门自焚死。谥忠勇。
清平乐·风鬟雨鬓
峰峦多秀色，松桂足清声。自有山林趣，全忘城阙情。
贻篇训终古，驾景还太虚。孔父叹犹龙，谁能知所如。"
"我见苏州昆山金城中，金城柱上有二龙。
乳香诸洞滴，地秀众峰朝。曾见奇人说，烟霞恨太遥。
"讲终斋磬罢，何处称真心。古寺高杉下，炎天独院深。
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
得似无人识面时。官好近闻加茜服，药灵曾说换霜髭。
"千愁万恨过花时，似向春风怨别离。
雪晴晚望
蛮花藏孔雀，野石乱犀牛。到彼谁相慰，知音有郡侯。"
清朝扫石行道归，林下眠禅看松雪。"
品格宜仙果，精光称玉壶。怜君远相寄，多愧野蔬粗。"
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰闲锁栋梁烟。
"出守沧州去，西风送旆旌。路遥经几郡，地尽到孤城。
"河汉虽云阔，三秋尚有期。情人终已矣，良会更何时。
王充道送水仙花五十支
"无才多病分龙钟，不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发，
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉，顷刻修成玉石脂。
"秋风仿佛吴江冷，鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门，
清宵集我寺，烹茗开禅牖。发论教可垂，正文言不朽。
"弄玉有夫皆得道，刘纲兼室尽登仙。
"此去清凉顶，期瞻大圣容。便应过洛水，即未上嵩峰。
"溪色思泛月，沿洄欲未归。残灯逢水店，疏磬忆山扉。
"虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。
墨萱图二首·其二
"禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。
"隙尘何微微，朝夕通其辉。人生各有托，君去独不归。
"周极八百里，凝眸望则劳。水涵天影阔，山拔地形高。
"相期只为话篇章，踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴，
煮石烹金炼太元，神仙不肯等闲传。
"背郭去归宿，头陀意颇浓。鹤争栖远树，猿斗上孤峰。
闲身应绝迹，在世幸无他。会向红霞峤，僧龛对薜萝。"
"花堑接沧洲，阴云闲楚丘。雨声虽到夜，吟味不如秋。
云阳馆与韩绅宿别
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
澹地鲜风将绮思，飘花散蕊媚青天。"
当时正逐秦丞相，腾踯川原喜北风。"
"病起见王化，融融古帝乡。晓烟凝气紫，晚色作云黄。
"此中何必羡青城，玉树云栖不记名。
承干当否极，庶事尽康哉。只有羲轩比，其馀不可陪。"
麟步规矩，凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋，商云乳麝香可撮，
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉，神灯千点散红蕖。
刑赏忠厚之至论
十回俱着地，两手并擎空。借问谁为此，乃应是宋公。"
"瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手种一株松未老，
"举世都为名利醉，伊予独向道中醒。
"我来深处坐，剩觉有吟思。忽似潇湘岸，欲生风雨时。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券，未应教我踏青莲。
时人不达花中理，一诀天机直万金。谢天地，感虚空，
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
"远庵枯叶满，群鹿亦相随。顶骨生新发，庭松长旧枝。
春日秦国怀古
姜师度，更移向南三五步。
"行心乞得见秋风，双履难留去住踪。红叶正多离社客，
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
别来洛汭六东风，醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼，
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯，怒抽霜剑十洲寒。
"香沐整山衣，开君一轴诗。吟当秋景苦，味出雪林迟。
阁北鸿行出，霞西雨脚疏。金峰秋更好，乞取又何如。"
小重山·柳暗花明春事深
获此相见。义感畴昔，言存缱绻。清江桂洲，可以遨游。
"跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。尽权无着印，不是等闲僧。
"诗心何以传，所证自同禅。觅句如探虎，逢知似得仙。
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。"
今公之归，公在丧车。
"釜戴山中鹿又鸣， ——中表
"出斋步杉影，手自开禅扉。花满不污地，云多从触衣。
玄览寄数术，纳规在谈笑。卖药五湖中，还从九仙妙。"
减字木兰花·广昌路上
"早闻凌云彩，谓在鸳鹭俦。华发始相遇，沧江仍旅游。
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。励志须至，扑满必破。
夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。"
龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，
华表他时却归日，沧溟应恐变桑田。"
上头行去是神仙。千寻有影沧江底，万里无踪碧落边。
奇哉子渊颂，无可无不可。"
遨嬉无迹赏，顾眄皆真俦。不疾而自速，万天俄已周。
钦州守岁
鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短，
"君寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。
天生不散自然心，成败从来古与今。得路应知能出世，
"贤哉彼沮溺，避世全其真。孔父栖栖者，征途方问津。
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
"凭高莫送远，看欲断归心。别恨啼猿苦，相思流水深。
"满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。
苦志慕黄庭，殷勤求道迹。阴功暗心修，善行长日积。