清明日自西午桥至瓜岩村有怀
桑条韦也，女时韦也乐。
草堂思偃蹇，麈尾去相随。 ——顾况
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮，老龙影夺秋灯明。
将为数日已一月，主人于我特地切。
倏忽成千古，飘零见百端。荆襄春浩浩，吴越浪漫漫。
"知尔今何处，孤高独不群。论诗唯许我，穷易到无文。
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
藕隐玲珑玉，花藏缥缈容。何当假双翼，声影暂相从。"
死地再生知德重，精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出，
"荆门归路指湖南，千里风帆兴可谙。
清明日自西午桥至瓜岩村有怀拼音解释:
sang tiao wei ye .nv shi wei ye le .
cao tang si yan jian .zhu wei qu xiang sui . ..gu kuang
lian e xing wen wei zeng mei .yi dan yi fu wen zheng zheng .lao long ying duo qiu deng ming .
jiang wei shu ri yi yi yue .zhu ren yu wo te di qie .
shu hu cheng qian gu .piao ling jian bai duan .jing xiang chun hao hao .wu yue lang man man .
.zhi er jin he chu .gu gao du bu qun .lun shi wei xu wo .qiong yi dao wu wen .
ding ning duo lei bei qian guo .xie qu si wen ji wo lai ..
ou yin ling long yu .hua cang piao miao rong .he dang jia shuang yi .sheng ying zan xiang cong ..
si di zai sheng zhi de zhong .jing bing lian han jue shan yi .ren he mei ye zhen xiang chu .
.jing men gui lu zhi hu nan .qian li feng fan xing ke an .
译文及注释
译文
五谷粮食高堆十几丈，桌上雕胡米饭满满盛。
请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
两岸连山，往纵深看则重重叠叠，如画景；从横列看则曲曲折折，如屏风。笑严光当年白白地在此终老，不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士，而今也已如梦一般消失，只留下空名而已。只有远山连绵，重峦叠嶂；山间白云，缭绕变幻；晓山晨曦，青翠欲滴。
当初，霍氏奢侈，茂陵徐生说：“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚，不谦虚就一定玷辱皇上；此人也就是背叛天道。他的地位比别人高，大家(jia)一定忌妒他。霍氏掌权很久了，忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他，而他又背天道而行，不等待死等什么？”于是上疏皇上说：“霍氏宽裕昌盛，皇上您即使想厚待他，应当适时抑制他，不要让他最后到死亡的地步。”上书三次，才听到。
转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那(na)(na)歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。
花儿凋谢，燕子归来，遵循节(jie)令又过了清明。风景是一样的，但心里却是两样的愁情，都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢，我们互相发誓要相爱三生，永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文(wen)，好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约，这(zhe)丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜，一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名，来到这里才发现，不见鲜花，只见杂草丛生。
门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔，也曾经去北方追逐游魂。
空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。
注释
⑹那答儿：哪里，哪边。
（62）龙逢：关龙逢，夏末贤臣，因忠谏夏桀，被囚杀。
⑵溢：满出。暗寓月色如水之意。
18.寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。
19.且：尚且
⑷日抱：指日照。鼋（yuán）：大鳖；鼍（tuó）：鳄鱼。这句可与“江光隐见鼋鼍窟”（玉台观）参看。萧注：二句写登楼所见近景，是实景。上句写山，下句写水。龙虎，形容山峡突兀盘踞之状，峡静，故曰睡。鼋鼍，形容江流湍急闪烁之状，水动，故曰游。日抱，日照江面如环抱。都是摹写登高临深时所见的一种迷离恍惚之景的。
53.距：通“拒”，抵御。
赏析
《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
第四首，写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌，那么这一首写朝廷论功行赏，他也理应是受奖的主角了。诗的前三句，极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈：君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵，正当期待中的主角出场时，领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人，指军中的主帅。“将军讽出明光宫”，也即李白《塞下曲》其三所云：“功成画麟阁，独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染，到头来却翻作他人；而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理，使诗中的不平之鸣得以强有力的表现，这里再加申说反而是多余的了。
“野渡舟横，杨柳(yang liu)绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”，“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”，又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起，杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。”（吴文英《风入松·听风听雨过清明》）“绿阴浓”，也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡，象征离愁别恨的杨柳，与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远，人不见，草连空”的怀人怅别作了铺垫，渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后，“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远，人不见，草连空。”谢逸是江西临川人，也是江南人了。他一生虽工诗能文，却科场不利，屡试不第，以布衣终老。这样一位落拓文人，身在异乡，心情凄苦，自不待言，远望江南，青山隐隐，连绵无际，相思离别之情，油然而生。意中人远在江南，可望而不可见，可见的惟有无穷无尽的春草(chun cao)，与天相接，延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草，更行更远还生。”（李煜《清平乐·别来春半》）词人用了一个远镜头，远望春草连天，伊人缺不知在何处，心驰神往，离恨倍增。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。
从文学的角度来看，散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩(bian)、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”本来，这话用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，就是一个非常著名的例子。其次，本篇中还大量运用了对比的手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆(tuan yuan)的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
后二句写“没石饮羽”的奇迹，把时间推迟到翌日清晨，将军搜寻猎物，发现中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人读之，始而惊异，既而嗟叹，原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭，竟“没在石棱中”，入石三分。这样写不仅更为曲折，有时间、场景变化，而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分，箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张，为诗歌形象涂上一层浪漫色彩，读来特别尽情够味，只觉其妙，不以为非。
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
第二段中共有五句，这是前一节的发展，也是对前一节的补充。
第四首，写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌，那么这一首写朝廷论功行赏，他也理应是受奖的主角了。诗的前三句，极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈：君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵，正当期待中的主角出场时，领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人，指军中的主帅。“将军讽出明光宫”，也即李白《塞下曲》其三所云：“功成画麟阁，独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染，到头来却翻作他人；而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理，使诗中的不平之鸣得以强有力的表现，这里再加申说反而是多余的了。
“野渡舟横，杨柳(yang liu)绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”，“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”，又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起，杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。”（吴文英《风入松·听风听雨过清明》）“绿阴浓”，也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡，象征离愁别恨的杨柳，与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远，人不见，草连空”的怀人怅别作了铺垫，渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后，“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远，人不见，草连空。”谢逸是江西临川人，也是江南人了。他一生虽工诗能文，却科场不利，屡试不第，以布衣终老。这样一位落拓文人，身在异乡，心情凄苦，自不待言，远望江南，青山隐隐，连绵无际，相思离别之情，油然而生。意中人远在江南，可望而不可见，可见的惟有无穷无尽的春草(chun cao)，与天相接，延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草，更行更远还生。”（李煜《清平乐·别来春半》）词人用了一个远镜头，远望春草连天，伊人缺不知在何处，心驰神往，离恨倍增。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。
从文学的角度来看，散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩(bian)、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”本来，这话用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，就是一个非常著名的例子。其次，本篇中还大量运用了对比的手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆(tuan yuan)的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
后二句写“没石饮羽”的奇迹，把时间推迟到翌日清晨，将军搜寻猎物，发现中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人读之，始而惊异，既而嗟叹，原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭，竟“没在石棱中”，入石三分。这样写不仅更为曲折，有时间、场景变化，而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分，箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张，为诗歌形象涂上一层浪漫色彩，读来特别尽情够味，只觉其妙，不以为非。
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
第二段中共有五句，这是前一节的发展，也是对前一节的补充。
创作背景
这首词当是作于绍圣二年（1095年），时周邦彦40岁。
李复( 唐代 )
收录诗词 (4982) 首
简 介
李复 宋京兆府长安人，字履中，世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事，于书无所不读，工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中，为熙河转运使，以议边事不合罢。金兵入关中，起知秦州，空城无兵，遂遇害。有《潏水集》。
望江南·超然台作
"杜宇声声急，行行楚水濆。道无裨政化，行处傲孤云。
过此愁人处，始知行路难。夕阳沙岛上，回首一长叹。"
忽见一人檠茶碗，篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡，
宠渥岂唯分节钺，勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比，
贵远世咸尔，贱今理共然。方知古来主，难以效当年。
长亭百越外，孤棹五湖间。何处游芳草，云门千万山。"
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻，坐苦春松粉满衣。
"王室今如毁，仍闻丧我师。古容图得否，内院去无疑。
新凉
"灯心生众草，因有始知芳。彩妓窗偏丽，金桃动更香。
修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。
"梅月多开户，衣裳润欲滴。寂寥虽无形，不是小雠敌。
琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。
风教盛，礼乐昌。"
砚满尘埃点，衣多坐卧棱。如斯自消息，合是个闲僧。"
鹏cR宁唯白，龙多岂止荀。道孤梳有雪，恩重泪盈巾。
伊余石林人，本是烧畬辈。频接谢公棋，输多未曾赛。
除夜 / 巴山道中除夜书怀
"万里八九月，一身西北风。自从相示后，长记在吟中。
"日日加衰病，心心趣寂寥。残阳起闲望，万木耸寒条。
神交如可见，生尽杳难思。白日东林下，空怀步影时。"
谁报田中有黑虫，一家斋戒减仙容。
重围逼大敌，六月守孤城。政用仁恕立，恩由赏罚明。
日西来远棹，风外见平流。终欲重寻去，僧窗古岸头。"
潭澄猿觑月，窦冷鹿眠苔。公子将才子，联题兴未回。"
徙倚前看看不足。"
新年作
白石同谁坐，清吟过我狂。近闻为古律，雅道更重光。"
刚地无人知此意，不堪惆怅落花前。
"初宵飞霰急，竹树洒干轻。不是知音者，难教爱此声。
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。
"深羡青城好洞天，白龙一觉已千年。
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。"
漏转寒更急，灯残冷焰微。太虚同万象，相谓话玄微。
豺掊沙底骨，人上月边烽。休作西行计，西行地渐凶。"
观游鱼
昔作树头花，今为冢中骨。
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市，浮俗无由识仙子。
贫高一生行，病长十年颜。夏满期游寺，寻山又下山。"
仙人未必便仙去，还在人间人不知。
"郡政今良吏，门风古缙绅。万年唐社稷，一个哭麻人。
中有清真子，愔愔步闲墀。手萦颇黎缕，愿证黄金姿。
至乐享爰居，惭贻达者尤。冥冥光尘内，机丧成海沤。"
春日郊外
宠辱不可累，飘然在云空。独与造化友，谁能测无穷。"
不为知音皆鲍叔，信谁江上去茫茫。"
"昔日炎炎徒自知，今无烽灶欲何为。
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
翠与晴云合，轻将淑气和。正堪流野目，朱阁意如何。"
又见去年三五夕，一轮寒魄破烟空。
春为荷裳暖，霜因葛履消。层崖悬瀑熘，万壑振清飙。
十八成男子，洪水主刀傍。市朝义归政，人宁俱不荒。
青杏儿·秋
"梧桐阶下月团团，洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦，
"冥搜从少小，随分得淳元。闻说吟僧口，多传过蜀门。
犹喜深交有支遁，时时音信到松房。"
"帝念梓州民，年年战伐频。山川无草木，烽火没烟尘。
菖蒲花不艳，鸲鹆性多灵。（《古今诗话》）
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
水汲冰溪滑，钟撞雪阁危。从来多自省，不学拟何为。
鹧鸪
"苦节兼青目，公卿话有馀。唯传黄叶喻，还似白泉居。
"岩穴多遗秀，弓车屡远招。周王尊渭叟，颍客傲唐尧。
"侯知一不伏致仕，张悰自请起复。高筠不肯作孝，
咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。"
近来偷解人言语，乱向金笼说是非。"
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
"红嵯峨，烁晚波，乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑，
"山下人来说，多时不下山。是应终未是，闲得且须闲。
中秋见月和子由
"三面僧邻一面墙，更无风路可吹凉。
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。"
昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老，
狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。
寂寥从鬼出，苍翠到门深。惟有双峰寺，时时独去寻。"
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
"韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟。
南乡子·烟暖雨初收
一室尘埃外，翛然祗么常。睡来开寝帐，钟动下禅床。
夜坐空庭月色微，一树寒梅发两枝。
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
始知下客不可轻，能使主人功业成。借问高车与珠履，
终须心到曹溪叟，千岁槠根雪满头。
官里料朱砂，半眼供一国。 ——梁宝
"白头为远客，常忆白云间。只觉老转老，不知闲是闲。
以上俱见《吟窗杂录》）"