译文
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论(lun)天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起(qi)初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到(dao)子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳(liu)树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚(wan)静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
注释
⑷茅茨:茅屋的屋顶。这里指屋檐。
炯炯:明亮貌。
③“记得”二句;指靖康之变后在河北、山西等地结集的抗金义军,其中有不少归附东京留守宗泽。
羁旅:被羁绊而旅居在外,引申为长久寄居他乡。
⑶申:申明。